湖南省长沙市第七中学届高三上学期期中学业检测语文试题 Word版

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试卷说明:

本试题卷共7道大题,20道小题,共8页。时量150分钟,满分150分。一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 A.字帖( tiě) 楔子(qì) 攀援茎 (jīng) 数见不鲜(xiān) B.沏茶(qī) 缉拿(jī) 独角戏(jiǎo) 度长?大(xié) C.颤栗(zhàn) 籼米(shān) 笔杆子(gǎn) 以儆效尤(jǐng) D.悭吝(qiān) 骀荡(dài) 打圆场(cháng) 弄堂(nòng )3.下列句子中,没有语病的一项是 A.去年,长沙住房销售价格普遍下降,主要原因是包括需求放缓、新建住宅供应饱和等因素导致的。 B.胡适、傅斯年的治学精神、政治理念,乃至他们的做人风骨,对许倬云都有很大的影响,许倬云敬仰、服膺乃至尊重胡适和傅斯年两位恩师。 C.互联网让人们享受了巨大的便利,然而安全、诚信以及防止传统文化不受污染等问题,目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈。 D.在外国人看来,沙丽的种类似乎仅仅是花样颜色和面料质地的区别,但印度人可以从沙丽看出着装者大概来自哪个地区,估计出她的年龄、身份和社会地位。4.下列选项中的词句依次填入画横线处,最恰当的一项是青年亚文化往往表现为反规训的娱乐文化, 带来的文化娱乐化潮流,许多学者在上世纪八十年代以来就有分析,然而,它们在当今日常生活所起的作用并没有得到充分的揭示,即新媒介技术对日常生活的改造,在日常生活中注入了互动性文化。这里,日常生活的互动性,不是仅仅指 ,而是说 都渗透着人际互动,这在新电子媒介出现 是难以想象的。可以说,今天流行的电子青年亚文化基本上都是互动文化,无论是手机、微博,还是粉丝文化、拍客文化等等。 A.由此/原本个人生活空间的阅读、思考、游戏/以往的人际交往人际应酬/以后 B.因而/原本个人生活空间的阅读、思考、游戏/以往的人际交往人际应酬/以前 C.因而/以往的人际交往入际应酬/原本个人生活空间的阅读、思考、游戏/以后 D.由此/以往的人际交往人际应酬/原本个人生活空间的阅读、思考、游戏/以前二、文言文阅读(22分。其中,选择题9分,每小题3分;简答题3分;翻译题10分)阅读下面的文言文,完成5-9题。子产弗与韩宣子环韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与。曰:“非官府之守器也,寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰:“韩子亦无几求,晋国亦未可以贰。晋国、韩子,不可偷也。若属有谗人交斗其间,鬼神而助之,以兴其凶怒,悔之何及?吾子何爱于一环,其以取憎于大国也?盍求而与之?” 子产日:“吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠信故也。侨闻君子非无贿之难,立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难,无礼以定其位之患。夫大国之人,令于小国,而皆获其求,将何以给之?一共一否,为罪滋大。大国之求,无礼以斥之,何餍之有?吾且为敞邑,则失位矣。若韩子奉命以使,而求玉焉,贪淫甚矣,独非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?”韩子买诸商人,既成贾矣。商人曰:“必告君大夫。”韩子请诸子产,曰:“昔起请夫环,执政弗义,弗敢复也。今买诸商人,商人曰‘必以闻’,敢以为请。” 子产对曰:“昔我先君桓公,与商人皆出自周。庸次比耦,以艾杀此地,斩之蓬蓠藜藿而共处之。世有盟誓,以相信也。日:‘尔无我叛,我无强贾。’恃此质誓,故能相保以至于今。今吾子以好来辱,而谓敞邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎?吾子得玉而失诸侯,必不为也。若大国令而共无艺,郑,鄙邑也,亦弗为也。侨若献玉,不知所成,敢私布之。” 韩子辞玉,日:“起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辞之。” (节选自《左传?昭公十六年》,略有删改)7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.晋国韩宣子有一只玉环,发现郑国商人手里也有一只,便向郑国国君请求,希望得到它配成一对,遭到郑国执政大臣子产的拒绝。B.郑国大夫子大叔、子羽认为韩宣子所求不多,不能因此惹恼他和晋国,招来祸害,劝说子产答应韩宣子的要求。C.韩宣子花钱从郑国商人手里买来了玉环,商人请求一定要报告子产,子产以不能背叛先君桓公与商人的盟约为由劝说韩宣子,韩宣子主动将玉环退回。D.子产认为,如果给了韩宣子玉环,就会构成两种罪过,一是会使韩宣子成为贪婪的人,二是失去自己执政大臣的职位。8.子产不给韩宣子玉环的根本原因是什么?(3分)答: 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)侨闻君子非无贿之难,立而无令名之患。(4分)译文: (2) 是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎?(3分)译文: (3) 大国之求,无礼以斥之,何餍之有?(3分)译文: 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)10. 阅读下 面这首词,然后回答问题。(8分)唐多令 惜别吴文英①何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。年事梦中休,花空烟水流。燕辞归,客尚淹留。垂柳不萦裙带住,漫②长是,系行舟。注:①吴文英,号梦窗,宋人,一生未第,游幕终身,晚年困顿以死。②漫:空,徒劳。(1)“燕辞归,客尚淹留”主要用了什么艺术手法?表达了什么情感?(4分)(2) 试简析词中诗人形象(4分)五、现代文(文学类)阅读(21分) 阅读下面的文字,完成15~18题。风雨居别记 公孙燕 ①从去秋搬到淡水河边的这座山上,今天虽然小雨霏霏,山路泥泞难行,我还是决心握别这里,结束此地半年客居。连朝风雨,台北的春天迟到得令人悒郁,阴霾的天色像灰绒雾幕,看样子在短期之内不会放晴了。平心讲:对这儿如洗长空,夕照下的远山,山脚下像条白带子似的淡水河,半夜火车穿过山洞的尖叫声,送丧人的唢呐……无论是声音或颜色,此地一切都使我感到无限依恋。 ②新春固然久雨,但雨还有雨的动人风致。山间外竹林,将被如油的春雨洗得像一簇簇翡翠团。雨中不辨晨昏、布谷乌已在烟雨内殷勤的呼唤了。 ③远方还有苍老的鹅叫声,旋又被檐滴给淹没下去。银灰的山雨织成无边的静谧,像张细网笼罩在人们心上。 ④推开门,抬头便看到观音山。睛和时的山如属于大自然的笔架,矗立蔚蓝的天空。,偶尔也会有,一袭比蝉翼还轻薄的白云,从峰岭飘荡过去。远处是无涯的水稻田,像棋盘整齐罗列,一只只赭灰犬水牛,在主人细长竹鞭下,正安然无怨地忙着春耕。山上不知名的野草闲花还多着哩!此刻受了灵雨的透惑,争奇斗艳的发放出红的、黄的、石青的,像彩虹一样多的光彩。 ⑤我更爱听夹杂风雨中,拉长声的鸡鸣。此起彼伏,是有感于流光之匆匆呢?还是骄矜本身的“唯我独尊”? ⑥我的故居的另外特色,便是环绕四周的“更寂寞”的芳邻——我说的是坟墓。结庐于此,对人群之熙攘,早已厌倦了,我所谓的“更寂寞”,实在是故意替过度的荒凉找个借口。那一豆丘的圆主,在栽居室的前后,随时给我启示,为我阐述人生真谛。尤其是傍近我的茅草屋的山坡那边,荒冢垒垒,挤得那么近那么紧,又像是不甘于人间冷落似的。远远看来,竟像是一片波涛。春天来,草变绿了,我就姑且命名为人生“更寂寞”的碧海吧! ⑦另外使我偏爱此地的,是山居半载,友情的阻隔。也许地方偏僻一点,山又高了一.点,无论谁都不愿作一个不速之客。既无名胜可游,又无奇景供欣赏,熟识的朋友一一绝迹了。自来我个性孤独,因而正好达成企图已久的远避尘嚣,做个名副其实的遁世的人。 ⑧迟眠早起已成了习惯,我愿利用中午,作一次较长的睡眠,醒来脑筋昏涨,便不停地在门夕卜散步徘徊,尽情享受山野风趣,去比较这个小天地中晨昏之不同,和晴雨的幻变。比如山雨欲来,门对面的青山会为白云封锁,或像有一股炊烟,慢慢的一圈圈缭绕上去,这时群山若隐若现,似浮动到我的门前。要是天朗气清,这一排并不巍峨的山,像屏风一样将蓝天遮挡住,在葡萄紫色中泛出青黛。天也高了,山也远了,自己就显得更渺小了。 ⑨夜一来,山上更静了。无风山竹亦摇曳作轻微鸣?声似有眷恋于人世的仙子,乘夜幕低垂乃自天而降,我就会警觉地支起取朵,去听是否有人姗姗而来,悄叩我的心扉。还有给我引来姜凉之感的,是提早入室的蟋蟀。每值夜深人静,伏在墙角奏起抖颤悲歌,那声音一如成串镀银的小花朵,在空气中不停开落。如果在夜读,我会阖上书本,如果借笔遗怀,我立刻放下笔,痴痴张望萧然四壁上的身影,空洞无思地坐下去,不觉东方之既白。 ⑩有时由窗棂中,飞进一只小小萤火虫,我因它携来一盏幸福之灯,而为它讴歌。看它尾间的蓝绿光芒,飘摇来去二如鬼火,有时又疑心是那“更寂寞”的芳邻来了。在这么愁苦长夜,光临陋居,是为我来叙述人世的沧桑吗? ⑾在穿梭的漏夜来客中,我最不了然的是飞蛾,看它怪神气的披着银色绸衫,带着满身风尘;毫无礼貌便撞入了我的书斋。更昂然扑向灯火,一次、两次、三次……直到自焚烧焦了,像一支无力的箭,跌落在破案上。我感到一阵惊悸,对于光明的追求,会有如此下场,自己又有了说不出的悲哀。 ⑿刚和它厮混熟了,我又要走了。我要迁到岛的南方,那更温煦的地方去。我默祷今后变成一颗常青树,能恢复青春,就不再迎迓这批客人了。雨不停落着,我仍然要冒雨走,我所留恋的只是埋葬于此那一段不再来的短暂岁月。 ⒀迩来茅草屋已漏雨,每夜窗内外一样淅沥到天明。但愿我湖南省长沙市第七中学届高三上学期期中学业检测语文试题 Word版无答案
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