"一、选择题(18分，每小题3分)
1、下列词语中加点的字的注音，全都正确的一项是
A、句读(du)辇(niǎn)来辘(lù)辘远听朝歌夜弦(xián)
B、经传(zhuàn)锱(zī)铢鼎铛(dāng)玉石?弃掷逦迤(yǐ)
C、近谀(yú)剽(piáo)掠尽态极妍(yán)倚(yǐ)叠如山
D、横槛(kǎn)缦(màn)回金块珠砾(lì)管弦呕(ōu)哑
2、下列对“之”字用法的分析，不正确的一项是
A、“道之所存，师之所存也”中的两个“之”字的用法相同，都起取消句子独立性的作用。
B、“句读之不知，惑之不解”?中的两个“之”字的用法相同，在句中都起修饰宾语的作用。
C、“燕赵之收藏”与“彼童子之师”中的“之”都作结构助词，相当于现代汉语中的“的”。
D、“授之书而习其句读者”中的“之”是代词，他;“秦人视之”中的“之”代指前面所说的宝物。
3、下列加点词的活用情况，分类正确的一项是
①惑而不从师②授之书而习其句读者③年十七，好古文④辇来于秦⑤燕赵之收藏⑥骊山北折而西构⑦歌台暖响⑧未霁何虹
A、①②/③/⑦/④⑤/⑥⑧B、①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦
C、①③/②/④⑥/⑤⑦/⑧D、①②/③⑦/⑤/④/⑥⑧
4、下面五个句子编成四组，从分句间语意义关系的角度看，分类完全正确的一组是
①使六国各爱其人，则足以拒秦。②余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。③胜地不常，盛筵难再。④于其身也，则耻师焉。⑤歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
A、①/②/③④/⑤B、①③/②/④/⑤
C、①②/③/④/⑤D、①/②/④/③⑤
5、下列句子朗读时的节奏划分，不正确一项是
A、生乎/吾前，其闻道也/固先乎吾。
B、吾师/道也，夫庸/知其年之先后/生于吾夫。
C、秦/爱纷奢，人亦/念其家。
D、后人哀之/而不鉴之，亦使后人/而复哀之。
6、下列语句是对两文的分析，其中不正确的一项是
A、《师说》在语言上具有较强的艺术性，文中整句和散句交错运用，配合自然，错落有致，气势雄壮，增强了文章的论辩色彩。
B、《阿房宫赋》的语言非常精炼，如文章开头四句;另外，文中无论是描写还是议论，都大量采取铺排的方法，造成了夺人的文势。
C、《师说》一文论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会“耻学于师”的不良风气，表现出非凡的勇气和斗争精神。
D、《阿房宫赋》是一篇借古讽今之作，借秦的覆灭来劝谏当朝统治者。文中，作者直抒胸臆、坦诚己见的胸怀令人肃然起敬。
二、(18分，每小题3、分)
阅读下面两段课内选文，然后回答7-12题。
【甲】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也;句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之;问之，则曰，‘彼与彼年相若也，道相似也。’位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7、下列各句中加点词的意义和用法都相同的一组是
A、而耻学于师/不拘于时，学于余
B、其闻道也亦先乎吾/余嘉其能行古道
C、欲人之无惑也难矣/道之所存，师之所存也
D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾/庸知其年之先后生于吾乎?
8、下列各句与例句句式特点相同的一项是
例句：句读之不知，惑之不解
A、其下圣人也亦远矣，而耻学于师B、大王来何操?
C、蚓无爪牙之利，筋骨之强D、不拘于时，学于余
9、下列对选段内容理解不正确的一项是
A、本段一连运用三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”?的恶劣习气，语气上层层递进。
B、首先，作者以“古之圣人”与“今之众人”对比，既比学风，也比结果。得出“圣益圣，愚益愚”的结论。
C、其次，作者再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。
D、语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。
【乙】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，??焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
10、下列句子中加点词没有活用现象的一项是
A、各抱地势，钩心斗角B、长桥卧波，未云何龙
C、鼎铛玉石，金块珠砾D、廊腰缦回，檐牙高啄
11、下列各句中，最能体现阿房宫宏大规模的一项是
A、蜂房水涡，矗不知其几千万落?B、五步一楼，十步一阁
C、一日之内，一宫之间，而气候不齐?D、覆压三百余里，隔离天日。
12、下列对选文的解说，不正确的一项是
A、第一段开头“六王毕，四海一”一句，写出秦统一天下的气概，交代建造阿房宫的背景。
B、选文短句的运用，使音节紧凑，气势铿锵，达到了先声夺人的效果，同时也有利于主题在快节奏中传达。
C、这里节选的两段文字将描写、说明、抒情、议论融为一体，增强了文章的表现力。
D、这两段文字分别写宫殿建筑、宫内生活两个方面，是后文议论部分的基础，它为揭示文章的主题思想作了铺垫。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面这段文字，然后回答13-16题。
木假山记(苏洵)
木之生，或孽而殇①，或拱②而夭;幸而至于任为栋梁，则伐;不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐;幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍③沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之?，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数④存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸⑤踞肆⑥，意气端重，若有以服⑦其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
[注释]①殇：未成年而死。②拱：指树有两手合围那般粗细。③湍：急流。④数：指非人力所能及的偶然因素，即命运，气数。⑤魁岸：强壮高大的样子。⑥踞肆：傲慢放肆，这里形容“中峰”神态高傲舒展。⑦服：佩服，这里用为使动。
13、下列句子中加点词的注音与解释全都正确的一项是
A、木之生，或孽而殇(孽：niè，树木的嫩芽)
B、其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间(汩：gǔ，沉没)
C、而荒江之?，如此者几何(?：fén，水边高地)
D、虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。(岌：jì，高耸)
14、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A、①则其理似不偶然也?②则非徒爱其似山
B、①不幸而为风之所拔②任为栋梁而不伐
C、①而有斧斤之患?②则其最幸者之中
D、①而有斧斤之患?②而岌然决无阿附意
15、下列句子分别编为四组，直接说明作者对“木之生”惋惜的一组是
①或孽而殇，或拱而夭②幸而至于任为栋梁，则伐③幸而得不破折不腐，则为人之所材④为风之所拔，水之所漂⑤强之以为山⑥为樵夫野人所薪
A、①④⑥B、②③④?C、、③④⑤D、②④⑥
16、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A、文章以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“醉翁之意不在酒”。文章字面上是写树木，其实字字句句都在写人。
B、作者叙述家中的木假山的三峰，从侧面衬托出木假山的来之不易，从根本上说是为了强调“木之生”的恶劣环境。
C、、蕴含着作者对人才问题的深沉的感喟与思考。树木的坎坷遭际实际上是隐喻当时社会上人才遭受到的压抑与摧残。
D、文章多用排比句，而又参差变化，错落有致、描绘木假山之状随物赋形，具象生动，寄慨遥深，耐人寻味。
第Ⅱ卷(非选择题，共102分)
四、(16分)
17、将文中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①则其最幸者之中，又有不幸者焉。
②虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。
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