23—24
题。(
5
分)
口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者,敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。
(《荀子·
大略》)
子墨子曰:“
政者,口言之,身必行之。今子口言之,而身不行,是子之身乱也。子不能治子之身,焉能治国政?子姑亡,子之身乱之矣。”
(《墨子·
公孟》)
23
.荀子、墨子二人都很重视言行一致,但又有所侧重。请简要谈谈两者的不同。(2
分)
24
.你更欣赏谁的观点,请结合现实谈谈你的理由。(3
分)
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23
.荀子对治国者的建议:一定要摒弃言善行恶的伪善者。(或“
荀子是从用人的角度给治国者提出建议”
)
墨子对治国者的要求:一个人言而不行,是不能治 身,而不能治身也就不能治国。(或“
墨子是从修身的角度给治国者提出建议”
)
24
.略。(观点1
分,结合现实1
分,言之有理1
分)
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