述庵文钞序 姚 鼐 余尝论学问之事，有三 端 焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之 述庵文钞序
姚　鼐
余尝论学问之事，有三端
焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过
者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美，而反以为病
者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？

青浦王兰泉先生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害
其美者矣。先生历官多从戎旅，驰驱梁、益，周览万里，助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境，以发其
?
①
伟之辞为古文，人所未有。世以
此谓天之助成先生之文章者，若独异于人。吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。
鼐少于京师识先生，时先生亦才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿老归海上自定其文曰《述庵文钞》四十卷见寄于金陵。发而
读之，自谓粗能知先生用意之
深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述，其体虽不必尽同于
古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。

（选自《惜抱轩诗文集》卷四）
注：①
?，通
“
瑰
”
5
、对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
A
．余尝论学问之事，有三端
焉
　　　

端：端绪，头绪。
B
．然而世有言义理之
过
者


过：过分，过了头。
C
．以为文之至美，而反以为病
者


病：弊病。
D
．而不以自喜之过而害
其美者矣


害：坏，不足。
6
、下列句中加点虚词用法与意义相同的是
A
、
⑴
世以
此谓天之助成先生之文章者

⑵
赵王岂以
一璧之故欺秦邪
B
、
⑴
自谓粗能知先生用意之
深

⑵
宋何罪之
有
C
、
⑴
发而
读之　

⑵
木欣欣以向荣，泉涓涓而
始流
D
、
⑴
其体虽不必尽同于
古文

⑵
青，取之于
蓝，而青于蓝　
7
、下列断句准确的一项是
A
、及先生仕
/
至正卿老
/
归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》四十卷见
/
寄于金陵
B
、及先生仕至正卿
/
老归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》四十卷
/
见寄于金陵
C
、及先生仕至
/
正卿老
/
归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》
/
四十卷见寄于金陵
D
、及先生仕
/
至正卿老
/
归海上自定其文
/
曰《述庵文钞》
/
四十卷见寄于金陵
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