聂难

历朝历代的诗人不仅喜爱植树，还留下了许多植树诗。尤其唐朝，植树蔚成风气，不少诗人还亲自参加植树活动。

柳宗元与柳有着不解之缘，素有“柳痴”之称。在柳州刺史任上，他号召并组织乡间的闲散劳力，开垦荒地，种树种菜，鼓励发展生产。在他的努力下，柳州可耕种土地面积大增，仅大云寺一处所开的荒地就种下了三万竿竹子。他十分注重城市美化，重视植树造林，亲自参加植树活动。不仅严令辖区治下的城郭巷道、高坡矮堤等处都要广植柳树，并且亲自到柳江边植柳，还写了一首饶有风趣的《种柳戏题》诗：“柳州柳刺史，种柳柳江边。笑谈为故事，推移成昔年。垂荫当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”从诗中我们可以看出，他并非为了爱柳而种柳，诗的后八句便说出了他为民造福的崇高情怀。此外，他还爱种柑树，在《柳州城西北隅种柑树》诗中写道：“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。”生动地描绘了春天柑树一派碧绿繁盛的景象。他还写过一篇《种树郭橐驼传》，总结了很多种树经验，以及防治病虫害的方法。可以说，柳宗元不仅是一位爱民如子的官员，更是一名注重环境的绿化卫士。

白居易爱树如宝，素以种树为乐，堪称“种树迷”，有“绿色诗人”之称。他做过多处地方官，他官做到哪里，树就种到哪里，每到一处都要栽花种树。白居易常与百姓一道挥锄、培土、修渠、灌溉，其诗《东坡种花》：“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”就生动地记载了自己被贬任忠州刺史时，掏钱买花树，并率领童仆等，荷锄在城东坡，挖沟引水，培土栽种了许多桃李杏梅等果树，绿化荒山，改善环境，劳动其中，陶醉其中。他还率民众在城东郊广种树木,把植树造林当大事与发展远景来实施，他诗咏道：“红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。”“手栽两松树，聊以当嘉宾。白头种松桂，早晚见成林。”这几句诗把白居易的爱树之情表现得淋漓尽致。白居易不光植树，而且是很虔诚地植树，他把树看作是自己的嘉宾朋友，在人浮于事、腐败昏庸的朝廷当中，官员们都为世俗折腰，而这些树却高洁傲岸，屹立不倒，白居易把树当成了精神寄托，在植树中寻找灵魂的慰藉。

“诗圣”杜甫也爱种花植树。他长期生活在人民群众之中，对下层百姓勤劳而辛苦的生活感同身受，他不仅在作品中抒发这样的情感，在生活中也常常亲自参与劳动。安史之乱后，杜甫来到四川成都筑草堂，为了绿化草堂，曾四处寻找树苗。他的《诸徐卿觅果栽》诗：“草堂少花今欲栽，不问杨柳和黄梅。石笋街中都归去,果园坊里为求是。”就是当年觅求树苗，求得苗木后，亲手栽种的真实写照。在他的苦心经营下,草堂终于旧貌换新颜，出现了“红入桃花嫩，青归柳叶新”的喜人景象。他还写下了自己植树的深切感受：“独绕虚斋径，常待小爷柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。”可见，杜甫不仅自己植树，还细心侍弄、耐心修剪，俨然就是一个优秀的老农。

此外，“诗仙”李白也喜欢植树，他曾偕同妻儿在济宁的太白楼旁亲手种下一棵桃树，三年后漫游南京时赋诗咏道：“楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。”从中可以看出，虽然只是一棵桃树，并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它，但是李白心中还是记挂这棵树，他对这棵桃树的情谊跃然纸上。

唐代诗人的植树情结，令后人敬佩。我们应该学习古人，栽下一片绿色，惠泽后代。

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