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《周节妇传》阅读答案及解析

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆
周节妇传 宋濂 周节妇,姓赵氏,名淑。父孟德,有文学,生二女。节妇长且贤。尤爱之,授《论语》、《孝经》、《列女传》,皆能通其义。十八,求宜婿者,得同邑周本恭,归焉 周节妇传
宋濂

周节妇,姓赵氏,名淑。父孟德,有文学,生二女。节妇长且贤。尤爱之,授《论语》、《孝经》、《列女传》,皆能通其义。十八,求宜婿者,得同邑周本恭,归焉。始归而姑卒,既而,舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼,节妇相夫饬丧,治葬咸尽礼,育宗显如子。归十一,生三男:宗善、宗祚、宗政。宗政始生时,天下大乱,夫婴疾甚,恐不起,顾节妇曰:“今兵革四兴,嗣子单弱如此,我死尔能自保乎
?
”节妇啮指流血,泣曰:“天在斯,吾有不能保孤儿者,天实诛之
!
”夫卒,节妇二十九,号泣,泣间,含食哺诸儿,不暂出户限。

明,国朝与伪吴分邑拒战,两兵交焚掠,家资无纤毫存,节妇抱儿及宗显从一媵出,走匿。惟持田籍以行深山穷谷间,饥饿颠踣,削木肤、采藜藿以食。或劝之曰:“呱呱者何足恃,奚为自苦也
?
”节妇怒,不与言,剪鬓发示之,厉色峻辞,使人莫敢近。

兵完而归,富民侵主其田殆尽,节妇持田籍与辩,卒赖以完。知州田若赋高其行,欲上其事于朝。节妇力辞不愿,乃复其家。节妇感泣,日治麻缕为布帛,以继乏绝。市诗书,教诸子,夜焚松脂于室,坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯,辄笞咄不少恕。及长,遣从名师游,所友善士相过则喜,为之置酒;否则,愤叹竟日。

节妇以兄公早殁,惟宗显存,为之婚娶,先于己子,羞服与诸子同,人不知辨。诸子逊悌,皆有士行。宗祚入为太学生,以文行称,人咸谓节妇善教所致云。(选自《宋濂散文选》,有删节)
4
.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
(3

)
A
.得同邑周本恭,归焉

归:女子出嫁。
B
.节妇相夫饬丧

相:辅助。
C
.市诗书,教诸子

市:街市。
D
.或怠睡首俯

睡:打瞌睡。
5
.以下各组句子中,全都表现节妇善待兄公之子和困苦不改其节的一组是
(3

)
A
.①育宗显如子

②不暂出户限
B
.①含食哺诸儿

②坐诸子两旁而口授之
C
.①为之婚娶,先于己子

②剪鬓发示之
D
.①及长,遣从名师游

②日治麻缕为布帛,以继乏绝
6
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
(3

)
A
.周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后,在办理丧事及养育宗显等事情中逐步显现出来的。
B
.周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱,生活难以维持,恐怕妻子改嫁,而节妇咬指出血,发誓一定要保全孩子。
C
.战乱中,节妇和孩子们到处逃走躲避,尽管忍饥挨饿,吃树皮野菜,也带着自家田地簿册,足见节妇虑事周全。
D
.在对待个人声誉上,节妇对知州的好意极力推辞;在教诲孩子读书上,是稍有懈怠就打板子呵斥,毫不宽恕。
7
.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10

)

1
)知州田若赋高其行,欲上其事于朝。(
4
分)

译文:


2
)及长,遣从名师游,所友善士相过则喜,为之置酒;否则,愤叹竟日。(
6
分)
译文:


参考答案:
4

C
(购买)
5

C

A
、②不出门不能表现节妇“困苦不改其节”;
B
、①指喂养幼的孩子们,②教诸子读书,不能表现节妇“困苦不改其节”;
D
、①是对诸子的要求。)
6

B
(“恐怕妻子改嫁”的说法错误。原文“我死尔能自保乎
?
”是丈夫担心自己死后,赵氏一人不能保全孩子。)
7
.(
1
)知州田若赋很赞赏节妇的品行,想要把她的事迹上报到朝廷。(译出大意给
2
分,“高”“上”两处,每译对一处给
1
分)(
2
)等到孩子们长大了,就让他们跟随名师学习,所交往的有才能的人来拜访就高兴,给他们安排酒席;如果不这样,就生气叹息一整天。(译出大意给
2
分,“相过”“为之”“竟”三处,每译对一处给
1
分)

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