1~3
题。
戏曲随着演员的表演而发生、变化、消失的时间和空间是一种自由流动的时空。一个圆场就是人行千里路，一个趟马就是马过万重山，演孙悟空的演员翻一个筋斗就是十万八千里。它首先体现为场与场之间时空的流动，主要采用连续性的人物上下场手法来体现，不同于西方写实戏剧的分幕和分场结构。戏曲舞台的前台和后台不是全然断开的，它有联有隔，联者如川流不息，隔者不计时日和远近。一个上场一个下场，空间上可以相隔三步、五步或千里万里，时间上可以瞬息之内也可以是十八载。南戏《幽闺记》演兵荒马乱中王瑞兰母女和蒋世隆兄妹被冲散的场景，连续用了七次人物上下场来完成，其间的时间、地点一直在变，既渲染了慌乱的情形，又交代了人物处境。戏曲时空的流动性，还体现为同一场戏中时空的流动，它采用圆场、转场、唱念、歌舞的虚拟表演，塑造出舞台上流动的画面。南戏《张协状元》里张协赴任，转一个圆场，唱几支曲牌，人就到了相距数千里之遥的五鸡山，时间也度过了一半载。
戏曲演员用身段动作创造空间结构和时间流程，就对舞台时空采取了一种超脱的态度，既不考虑舞台的空间利用是否合乎生活法度，也不追究剧情的时间转移是否符合常理，戏曲因而拥有了时空伸缩的自由。《长坂坡》里曹操立在桌子上表示在山顶观战，赵子龙在桌子前趟马表现七进七出救取阿斗，现实空间就被缩小，戏曲空间就被扩大了。戏曲经常运用唱腔揭示人物心理，时间往往就被拖延。豫剧《三上轿》里崔氏被仇人逼娶，怀揣利刃准备为夫报仇，但她不舍丈夫灵位，挂念迈的公婆，惦记襁褓中的娇儿，一次次上了轿又下来，声泪俱下地唱出自己内心的极度痛苦和矛盾。现实中的片时犹豫，被人物拖腔和表演拉长到十几分钟不止，其效果却是唤起了观众的强烈共鸣。京剧《乌龙院》里“
坐楼杀惜”
一场则是时间压缩的例证。宋江、阎惜姣被阎婆倒扣在卧房里过了一夜，实际所用舞台时间约十五分钟，所表达的剧情却经过了四个更次八个小时，相差三十余倍。
戏曲还可以采用类似中国绘画的散点透视法，把不同时空的事物在舞台上共同表现，造成场景的时空交错。《张古董借妻》里，张古董把妻子“
借”
给李天龙，让妻子冒充李天龙新娶的妻子，到李天龙的前岳父家赚取盘缠，张古董后悔又追去，被关在了瓮城里。于是，舞台上一边表现张古董在瓮城猜疑自己老婆和李天龙同居一室而心急如焚，另一边表现他妻子和李天龙被强留住宿碰到的种种难堪。两边一递一轮对照表演，营造出强烈的喜剧效果。戏曲舞台上运用最多的时空交叉法是“
追过场”
手法：前面一个人逃，后面的人追，二者同在一个舞台上跑圆场，路线还互相穿叉交织，不仅使不同空间的画面得到同时呈现，而且极大地渲染了环境气氛，收到了奇特的现场效果。
（选自《中华戏曲的审美精神》，有删改）
1
．下列关于“
戏曲时空的流动性”
的表述，不符合原文意思的一项是
A
．戏曲的时空是自由流动的，其中，场与场之间时空的流动主要采用连续性的人物上下场手法来体现，一个上场下场既可表示距离很近或很远，也可表示时间很短或很长。
B
．一个圆场就是人行千里路，一个趟马就是马过万重山，翻一个筋斗就是十万八千里，赵子龙在桌子前趟马表现七进七出救取阿斗等等，都是戏曲时空流动性的体现。
C
．戏曲时空的流动性可通过圆场、转场、唱念、歌舞等虚拟表演来体现，如《幽闺记》中“
王瑞兰母女和蒋世隆兄妹被冲散”
的片断、《张协状元》里张协赴任等。
D
．戏曲时空的流动性使人们不必考虑空间利用是否合乎生活法度、时间转移是否符合常理，如“
坐楼杀惜”
一场所用舞台时间和所表达的剧情所需时间相差三十余倍。
2
．下列理解，不符合原文意思的一项是
A
．戏曲中，既可以把现实中的时间拉长，也可以把现实中的时间压缩。
B
．我国戏曲《张协状元》《长坂坡》《三上轿》运用了相同的时空流动法。
C
．《张古董借妻》通过张古董和李天龙的对照表演，营造出了强烈的喜剧效果。
D
．“
追过场”
是戏曲舞台上运用最多的时空交叉法，能收到奇特的现场效果。
3
．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A
．西方写实戏剧场与场之间时间和空间的变化是通过分幕和分场来完成的，这和我国戏曲是不同的。
B
．在戏曲舞台上，空间的转换、时间的流逝可以通过转一个圆场、唱几支曲牌的方式来完成。
C
．观看戏曲表演时，要求舞台时间等同于实际生活时间是荒谬的，这样的观众根本不了解戏曲时空的特点。
D
．艺术是相通的，我国戏曲家就从我国绘画的散点透视法中受到了启发，创造了独具特色的时空交错法。
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1
．C
（《幽闺记》中“
王瑞兰母女和蒋世隆兄妹被冲散”
的片断通过人物上下场来体现戏曲时空的流动性）
2
．B
（三者时空流动法不同：《张协状元》通过圆场、唱念，《长坂坡》通过人物动作，《三上轿》通过唱腔）
3
．D
（“
我国戏曲家就从我国绘画的散点透视法中受到了启发”
错，原文只是说“
戏曲还可以采用类似中国绘画的散点透视法”
）
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