余世存
梁漱溟的父亲梁济曾做过清朝内阁中书、民主部主事。官职不大，口碑却隆。据说有赶驴车的看到他，居然叫出他的名字，请他上来。
梁济的儿子梁漱溟认为，梁济任侠、认真、不超脱等特点和精神个性也影响了孩子。梁漱溟追忆儿时趣事时说，他积蓄的一小串铜钱不见了，吵闹不休。父亲在庭前桃树枝上发现，让他去看。梁漱溟看时，见树上有父亲写的小纸条：“
一小儿在桃树下玩耍，偶将一小串钱挂于树枝而忘之，到处向人寻问，吵闹不休。次日，其父亲打扫庭院，见钱悬树上，乃指示之。小儿始自知其糊涂。”
梁漱溟跟毛泽东同，他的一生也跟毛泽东结缘。冯友兰在他去世后写的挽联中说：“
钩玄决疑，百尽瘁，以发扬儒学为己任；廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。”
上联即述其德业，下联则涉及他跟毛泽东的缘分。1918
，两人在北大教授
彼此交谈都很有兴趣。”
毛泽东后来则称：“
我同梁漱溟比较熟。”
新中国成立后，在毛泽东的邀请下，梁漱溟从重庆来到北京。毛泽东多次请他到自己家里做客，还专门派车接他，招待吃饭。毛泽东邀请梁漱溟到政府里担任职位，梁拒绝后，毛仍照顾他的工作和生活。
1953
9
月，在全国政协常委会议的小组讨论会上，梁漱溟说：“
我们的建国运动如果忽略或遗漏了中国人民的大多数——
农民，那是不相宜的。”
这一被称为“
工人生活在九天之上，农民生活在九地之下”
、要求行“
仁政”
的发言，引起了毛泽东的不满。毛在会场上对梁极尽挖苦、嘲笑，梁不服，要求发言，但会场上几乎一边倒，有人大喊：“
梁漱溟滚下台来！”
这场惊心动魄的争吵才匆匆结束。
自此梁漱溟深居简出。“
文革”
中，他受到冲击，被抄家，被打耳光，但他承受下来了。他就事论事，“
文革”
尚未结束，梁漱溟就在政协会议上说：“‘
文革’
搞糟了，‘
文革’
的祸因是治国不靠法治而靠人治。”
主持人询问梁对大家批判他的感想，梁脱口而出：“
三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。”
梁漱溟一生都很少顾及自己，而是为国为民。他教育自己的孩子也是“
不要贪”
，“
不仅贪图的事不应做，贪图的念头也不要起”
。他把“
不谋衣食，不顾家室，不因家事而拖累奔赴的大事”
当做家训。
梁漱溟对自己两个儿子的教育可圈可点。他给两个儿子取名培宽、培恕，因为“
宽恕是我一生的自勉”
。像父亲一样，梁漱溟也很注意培养儿子们的个性。他与长子培宽有“
多父子如兄弟”
之谊。他说：“
我的原则是：一个人要认清自己的兴趣，确定自己的兴趣。你们兄弟二人要明白我这个意思，喜欢干什么事，我都不阻拦你们的。”
梁漱溟听任孩子们自由选择，他对他们唯一的要求是不要做“
自了汉”
，就是不要成为只顾自己的人，标准是“
在人生道路上不趋于低俗，在识见上不流于浅薄”
。
梁漱溟的宽放教育贯穿始终，他的教育显然是成功的。他的家教使儿子在多灾难的世纪得以平安度过，梁培宽、梁培恕一生不喜出头露面，为人低调。大概正因为如此，两人在历次运动中都没有遭到太多的磨难。因为梁漱溟的历史地位，他生前死后都有国家因素介入，因而梁家后人在事关评价等问题上也同样显露出梁家独有的直道。
梁漱溟去世后，要召开例行的追悼会。涉及1953
梁漱溟“
受到不实事求是的批判”
的评价，因修改稿被改为“
受到批评”
，他们据理力争，不肯让步。后来，新华社播发梁漱溟的生平，文章标题即是“
三军可以夺帅，匹夫不可夺志——
梁漱溟走完百人生旅程”
。
更轻的一代则更是直抒胸臆。1988
，梁漱溟的遗体告别仪式在北京医院告别大厅举行。灵堂入口大门上悬挂的挽联是：百沧桑，救国救民；千秋功罪，后人评说。横批是：中国的脊梁。挽联是梁培宽次子梁钦宁拟就的。在梁钦宁张贴时，工作人员阻止，但他执意坚持。在君子之泽及身而没的中国，在家族分崩离析的现当代，梁家人很了不起，他们直道而行很了不起。
（选自《读者》，标题、正文均有删改）
（1
）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5
分）
A.
文章起笔引“
赶驴车的看到他，居然叫出他的名字，请他上车”
一事目的在于表现梁济的“
口碑却隆”
。
B.
梁漱溟回忆儿时趣事，用笔大方，过程细致，其目的在于表现父子之间的深厚情感，为后文做铺垫。
C.
梁漱溟与毛泽东一生结缘，文章借冯友兰的挽联，表现了两个伟人之间的终生情谊，凸显梁漱溟高洁的人格。
D.
文章描述了1953
政协会议上毛泽东和梁漱溟的争端，凸显梁漱溟个性的同时，也表现出梁漱溟先生知错就改的胸襟。
E.
本文撷取梁漱溟先生生平中的几个镜头，以崇敬的笔调描写他正道直行的文人品性，表现其高尚人品对家庭后人的影响。
（2
）联系全文，简要回答梁漱溟“
直道而行”
的具体表现有哪些。（6
分）
（3
）文章从梁济写起，以梁漱溟孙子梁钦宁终，简要回答这样写的好处。（6
分）
（4
）文章用很大篇幅写梁漱溟对后代的教育，这样写，是否脱离传记主题？请谈谈对此问题的看法。（8
分）
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12.
（25
分）
（1
）（5
分）答E
给3
分，答A
给2
分，答B
给1
分；答C
、D
不给分
解析：B
项“
目的在于表现父子之间的深厚感情，为后文做铺垫”
错，是为变现梁济：认真、不超脱”
的个性精神；C
项“
表现了两个伟人之间的终生情谊”
错，应为表现梁漱溟和毛泽东的“
缘分”
；D
项“
表现出
错，应为体现梁漱溟“
直道而行”
的风骨。
①
文章从梁济写起，表现其“
认真、不超脱”
的个性对梁漱溟的影响，为下文写梁漱溟“
直道而行”
做了铺垫；②
写梁钦宁则是为了表现梁漱溟“
直道而行”
的风骨对家族后代的影响，表明“
直道而行”
已经成为家族精神。（每点3
分，共6
分）
（4
）（8
分）
不脱离主题。（1
分）文章前半部分叙述
直道而行”
的事迹，后半部分写
分）同时，尊重个性、宽恕教育与“
直道而行”
的原则相映成趣，使得人物性格更加丰满真实。（3
分）
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