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葛兆光《中国经典十种?序言》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中议论文阅读 来源: 逍遥右脑记忆
阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 有人说到 经 ,便有意无意地把它等同于 经典 ,而提起 中国经典 ,就转换成 儒家经典 。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占 阅读下面的文字,完成
1

3
题。
有人说到“
经”
,便有意无意地把它等同于“
经典”
,而提起“
中国经典”
,就转换成“
儒家经典”
。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“
复数的”
传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“
三教合一”
实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“
王霸道杂之”
,也知道要“
儒家治世,佛教治心,道教治身”
,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“
道德自觉”
的孟子和偏重“
礼法治世”
的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“
经典化”
。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“
钦定”
为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“
照办不走样”
,倒是要审时度势“
活学活用”
,要进行“
创造性的转化”

阅读经典可以使人们了解从古至今“
人类究竟面临哪些重大问题”
,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千。因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律,我的看法是:第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你认为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“
借尸还魂”
;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“
背景”
召唤什么样的“
历史记忆”
;第三,经典在今天,是需要重新“
解释”
的,只有经过解释和引申,“
旧经典”
才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“
新经典”

(选自葛兆光《中国经典十种·
序言》,有删改)
1
.下列关于“
中国经典”
的表述,不符合原文意思的一项是( )
A
.中国经典一般意义上与“
经”
应该是一致的,但将其转换成“
儒家经典”
的观念在作者看来则有些偏狭。
B
.中国经典应当包括儒家、佛教、道教经典,而“
三教合一”
正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C
.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。
D
.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作,还需考虑历史、文字学名著以及唐诗、宋词、元曲里的名著佳篇等。
2
.下列理解,符合原文意思的一项是( )
A
.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治身,用道教思想治心。
B
.儒家的思想内容比较复杂,偏重“
道德自觉”
的孟子和偏重“
礼法治世”
的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C
.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,它们还曾被“
钦定”
为必读书。
D
.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
3
.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A
.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
B
.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C
.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D
.对“
旧经典”
进行了 重新解释和引申,就能让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
1
.A(
曲解文意。依据第1
段第1
、2
句判断。)
2
.D(A
项张冠李戴,“
用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身”
。B
项无中生有,文中未说“
新儒家只关注政治秩序”
。C
项以偏概全,“
其中有的还曾被‘
钦定’
为必读书”)
3
.C(A
项“
这一过程正是经典的价值和意义所在”
表述错误。B
项“
我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题”
于文无据。D
项原文是必要条件关系。)

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