题。
孟轲受业于子思，既通，游于诸侯，所言皆以为迂远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。尝仕于齐，位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰：“
不识王之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干禄也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼①
，是何濡?也？”
轲曰：“
夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。王如改之，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。”
鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰：“
何哉，君所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？”
乐正子②
曰：“
克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果。”
曰：“
行，或使之；止，或尼之。行止，非人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！”
又绝粮于邹、薛，困殆甚，退与万章之徒序《诗》《书》、仲尼之意，作书中外十一篇，以为“
圣王不作，诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。天下之言，不归杨则归墨，杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱是无父也，无父无君是禽兽也。杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，塞仁义也。仁义塞，则率兽食人，人将相食也。吾为此惧，闲先王之道，距杨、墨，放淫辞，正人心，熄邪说，以承三圣者。予岂好辩哉？予不得已也。”
梁惠王复聘之，以为上卿。
【注】①
昼：齐国邑名。②
乐正子：即乐正克，孟子弟子，当时在鲁国做官。
4
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3
分)
A
．识其不可，然且至，则是干禄也
干：谋取
B
．嬖人有臧仓者沮君
沮：阻挠
C
．闲先王之道
闲：放下
D
．距杨、墨，放淫辞
距：抵制
5
．下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的‘
穷”
与“
通”
的一组是( )(3
分)
A
．绝粮于邹、薛
不屈道趣舍，枉尺以直寻
B
．所言皆以为迂远而阔于事情
梁惠王复聘之，以为上卿
C
．受业于子思
尝仕于齐，位至卿
D
．鲁平公驾，将见孟子
识其不可，然且至
6
．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( )(3
分)
A
．尹士认为，孟子不远千里来见齐王，如果不是不明智，就是为谋求个人利禄，离开齐国时在昼邑“
三宿而后出”
，这也太迟缓了。
B
．孟子在昼邑“
三宿而后出”
，是因为他相信如果多停留几天，齐王就可能回心转意请他回去，可等到齐工改变态度，他已经不便在昼再停留下去了。
C
．孟子游说诸侯的途中，在遭“
绝粮”
的困厄时依然发愤著述，为《诗》、《书》等作序，最后于被梁惠王聘为上卿。
D
．孟子认为，杨朱、墨翟的学说不破除，就会阻止仁义施行，杨墨将会率领野兽吃人，并导致人们相互残杀的局面。
7
．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1)
夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。
(2)
杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，塞仁义也。
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