[
宋
]
欧阳修
予友苏子美
①
之亡后四,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。
子美,杜氏婿也,遂以其集归之,而告于公曰:
“
斯文,金玉也,弃掷埋没粪土亦不能销蚀,其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。
”
予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余,韩、李
②
之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及。何其难之若是欤!岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民,而流落以死,此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也!
子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶?裂,号为
“
时文
”
,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享四十有一。其状貌奇伟,望之昂然而即之温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣
③
而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美独不幸死矣,岂非其命也?悲夫!
庐陵欧阳修序。
【注】
①
苏子美:即苏舜钦,宋初著名散文家、诗人,政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。
②
韩、李:指韩愈,李翱。
③
二三大臣:指杜衍、范仲淹等,皇裕初被起用。
8
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A
.而怪唐太宗致治几乎三王之盛
几:接近
B
.幸时治矣
治:太平
C
.而学者稍趋于古焉
稍:稍微
D
.望之昂然而即之温温
即:接近
9
.下列各组句子,分别表明苏子美文学才华和文学追求的一项是( )
A
.
①
弃掷埋没粪土亦不能销蚀
②
时人颇共非笑之,而子美不顾也
B
.
①
则不能少毁而掩蔽之也
②
望之昂然而即之温温,久而愈可爱慕
C
.
①
号为
“
时文
”
,以相夸尚
②
独子美为于举世不为之时
D
.
①
子美屈于今世犹若此
②
其材虽高,而人亦不甚嫉忌
10
.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A
.苏子美的文章举世认可,即使他的怨家仇人,以及曾排挤他欲把他置于死地的人,也不能够损毁掩盖他的文章。
B
.本文回顾了唐宋古文运动的历史:唐朝初,文章还留有五代文风的余习;后来过了一百多,韩愈、李翱等人出现,此后,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了将近一百,古文才开始兴盛。
C
.天圣间,欧阳修参加进士考试,发现当时学习写文章的人,追求文辞声调对偶和摘取古人文句,称这种文章为
“
时文
”
;后来皇帝忧虑
“
时文
”
的弊端,下诏书讽刺学习写
“
时文
”
的人,并明令禁止写作
“
时文
”
,那股风气才渐渐消失了。
D
.苏子美的政敌利用苏子美
“
酒食之过
”
攻击他排挤他,主要目的不是陷害苏子美,而是借此打击与其有关联的新政推行者。不过,这些受排斥的人后来都被保全下来,得到重用,只有苏子美不幸死了。
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