王克楠
现在的邯郸是在废墟上长大的城市。近些来,施工时,经常可以挖掘出一些古代文明的碎片,考古人员总能惊讶地从出土的文物上发现几千之前的人类文明痕迹。我时常遥想这座城市昔日的盛景
——
大气恢弘的王朝,朗朗的书声直奔树梢,歌舞升平的人们,商贾云集的街市
……
很多时候,我穿行在新华街、邯山路、中华大街、东门外
……
恍惚觉得自己是一位千龄老人。
在地球那端的庞贝古城、罗马斗兽场
……
不同的古建筑,不同的地域,而最终的废墟是相同的。我想,祖先在太行南麓建造邯郸城的时候,肯定是把这里当作福祉
——
而哪里有辉煌,哪里就有毁灭,哪里有文明,哪里就有对于文明的失落。史书记载,邯郸的赵王城是被烧毁的
——
辉煌的建筑顷刻烧成一片灰烬。
大规模的自然灾害当然可以造成废墟
——
人到中的我永不能忘记
1976
唐山大地震,一道蓝光过后,那座叫做唐山的城市顷刻间就消失了。
在战争代,成就
废墟的有力手段就是轰炸,炸药是中国人发明的,可是炸药带来的巨大杀伤力却是从欧洲开始的。凡是经历过抗日战争的人,都对警报有着天然本能的恐惧,警报意味着轰炸,房屋倒塌,血肉横飞。在第一次和第二次世界大战中,交战国拼命把炸药往对方的土地上倾泻,不管是来自飞机的投放,还是地面引爆。
在
1947
至
1949
的解放战争中,北京
(
北平
)
被完整保存了下来,这是历史的造化和幸运。走在天安门广场,看着完好的紫禁城,很是为这座古建筑的完好而欣慰,并不是说紫禁城所蕴涵的封建文化有多么伟大,而是说现代文明不能没有古代根基,不管古代文化是腐朽的,还是清新的。
很多的古建筑被战争和人为毁灭了,仍有一些古建筑
(
包括古城
)
得以保存了下来,还有一些城市毁灭的痕迹
——
有些废墟也保存了下来,毕竟有人知道,废墟是历史的遗物和文明的见证。只有尊重废墟,才能超越废墟。
有哲学家说,在地球上行走,没有一处不是废墟
——
现在的城市,过去的废墟,现在的城市,将来的废墟,我在生活的这座小城上下班时,看着平坦的街道凭生就开掘出一条沟
——
埋设管道。好不容易弄平了,不久又开始开掘。人就是这样不停挖掘着。在光彩陆离的城市里行走,就如在废墟里穿行。废墟不仅仅存在陆地,水底也有,因为风浪失事和战争而沉没的轮船,也有大地的隆起和沉陷而被大地没收的文明废墟。
在河北武安市的一位朋友告诉我:在意大利,当他穿过市区的人民广场,登上市政厅,往下一看,下面的那么广阔的一片废墟令人心颤。即是闻名的罗马广场废墟,而这片废墟就坐落在城市的中央
——
除了从几根突兀挺立的柱子上隐约可以看出当的威严气势外,到处都是断垣残壁,而意大利人把这座废墟作为珍宝保存着
——
华丽光彩的埃米利亚殿堂,只留下一堆零乱石块;气势雄伟的马森齐奥殿堂,只留下几堵厚厚的破墙;高大的蒂奥斯库雷神庙,只兀立着孤零零的三根石柱;连宏伟的萨图尔诺农神庙,也只有八根石柱支撑的大门;还有罗莫洛神庙、维纳斯女神庙、凯撒神庙,都在废墟运动中演变为一堆堆的碎石和乱砖。罗马的一切都是古老而陈旧的,街道是旧的,房屋是旧的,朋友真的没有料想到举世闻名的罗马竟会是这般模样!人在罗马广场散步,更深切地明白废墟的含义。
由于废墟,曾经熟悉的地方变得生疏,曾经生疏的地方又渐渐熟悉。一幢幢高楼成了残砖碎瓦,又在残砖碎瓦上长出另外一座高楼,当我穿行在城市和乡村的时候,总有一点心虚,总担心被废墟掩埋。有的时候我行走在我曾经居住过的老街区,踩着遍地的瓦砾,判断自己曾经在哪个位置放椅子,在哪置放沙发,哪里是放让人无限甜蜜的床
……
而这些都烟云一般消散了,都被一个叫
“
废墟
”
的怪物没收了。
我很有幸在古城邯郸成长和生活,对于历史废墟的感觉就比较直接。让人惬意的亭台楼阁早已不在,历史悠久的古刹名园败落萧条,一切都沉入时间之中
——
昔日的辉煌化作蓬蓬蒿草,飒飒西风。走在邯郸老城的街道里,感受着在废墟上不断翻新的城池
——
历史上闻名的回车巷、学步桥、邯山书院
——
将相和、学步桥、邯郸学步、采桑罗敷
——
每一处遗迹,每一个典故,都会令人浮想联翩,会心一笑。
位于邯郸城西的赵王陵墓群,如今也只是几处孤冢,凄惨冷落。这些以来,不断有盗墓的消息传来;邯郸城北的北齐代的墓群,是另外一群王侯墓地
——
但也只是荒冢几堆,寂寞寥落。
还有腾跃于崇山峻岭之上的古长城,这个巨大的工程有过辉煌,在久远的代里也渐渐演化为废墟,它瘫卧于突兀的山岗上,半掩于漫漫黄沙中,是国人不思进取、封闭保守的一个象征,可是至今仍被国人当作图腾歌颂不已。老作家宗璞把圆明园也当作自己生命的一个组成部分,将成为废墟和遗迹的圆明园比喻成汪洋大海中的一艘船
——
人无法决定历史,只能顺应和影响历史。
美国著名诗人艾略特的代表性诗歌《荒原》表达出这样的含义:世界越是现代化,越是进入无序的荒原状态。世界没有天然的荒原,这是精神的颓废和道德的沦丧的结果,对于失望和彷徨而言,废墟也是一个出色的象征。现代人类生活沉没在淡漠正义、信任、关爱、良知的危险境地,人类社会就成了一个巨大的废墟。
废墟是一个多元化的文化符号,想到当今的世界上虽然没有世界性的战乱,但是在以色列和巴勒斯坦那个方向,还总传过来阵阵枪声,从伊拉克不断传来士兵或是平民死亡的消息。还有来自欧洲和非洲的种族屠杀,恐怖主义分子仍然在暗处寻找制造爆炸和伤亡的机会,用更现代化的武器,进行更有效的杀戮,造成一座座新的废墟。
或许,废墟并没有在别的地方,它就在人的心里。
(
选自《
21
世纪散文排行榜》,百花洲文艺出版社
)
16.
请赏析下面句子中加点词语的表达效果。
(4
分
)
在战争代,成就
废墟的有力手段就是轰炸。
答:
“
成就
”
是完成事业的意思,
(1
分
)
是个褒义词,此处贬用,运用了反语
(
反话正说
)
的修辞手法,
(1
分
)
讥讽和批判人类破坏文明,作践生命的愚昧、自私和凶残的行为。
(2
分
)
17.
解释下列两句话在文中的含意。
(6
分
)
(1)
恍惚觉得自己是一位千龄老人。
(3
分
)
答:
是说作者置身于有着悠久、辉煌文明的当代城市邯郸,遥想邯郸昔日的胜景,
(1
分
)
很容易产生今昔交错,历经沧桑的感觉。
(2
分
)
(2)
废墟并没有在别的地方,它就在人的心里。
(3
分
)
答:
物质的废墟不可怕,可怕的是人们心灵上的废墟;
(1
分
)
精神的颓废和道德的沦丧,充斥的失望和彷徨的情绪正在使我们的心灵变成废墟;
(1
分
)
现代人类生活沉没在淡漠正义、信任、关爱、良知的危险境地,也可能导致我们的心灵变成废墟。
(1
分
)
18.
文章第
3
段能否删去,为什么?
(4
分
)
答:
不可以。
(1
分
)
这段文字指出大规模的自然灾害是造成废墟的原因之一,使得文章对造成废墟问题的探讨更具完整性。
(2
分
)
并且与后文所写到的人为造成的废墟形成对比,凸显人为是造成废墟的主因,突出批判人类自身的愚昧与凶残的文章主题。
(1
分
)
19.
通读全文,分条概括废墟的意义有哪些?
(8
分
)
答:
①
由于废墟,曾经熟悉的地方变得生疏,曾经生疏的地方又渐渐熟悉。废墟让人回想起过往的生活场景,废墟可以引导人走进过往的历史,感受过去的美丽和诗意,惊叹过往文明的辉煌。
(2
分
)
②
废墟让我们认知人类自身的愚昧与凶残,不思进取和封闭保守,提醒我们对于曾经存在的文明的尊重,废墟是历史的遗物和文明的见证。提醒我们
“
只有尊重废墟,才能超越废墟
”
。
(2
分
)
③
借助于美国著名诗人艾略特的诗歌,说出了自己的见解
——
废墟的意义首先是思想和灵魂的,只要人类存在着精神的颓废和道德的沦丧,人类文明化为废墟的可能性就大大增加,废墟对于人类首先是一种警戒的意义。
(2
分
)
④
废墟是一个多元化的文化符号,当代社会制造出的一座座新的废墟,反映出世界各地广泛存在的文化和种族的矛盾。
(2
分
)
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