“
软实力”
是时下一个热门词汇。软实力的提升，在很大程度要依靠文化产业。因为文化产业的消费过程，就是价值认同的过程。所以，我们必须高度重视文化产品的文化内涵、精神内涵、价值内涵。
我们的文化产业，特别是电影、电视等受众面广的文化产品，应该向世人展示中国文化和历史中健康的东西、正面的东西、美的东西。
我不是说中国文化和历史中没有不健康的东西、负面的东西、不美的东西，当然有。然而，中国文化从总体上是健康的、是美的。中华民族是一个有着强大创造力和生命力的民族。
我不赞成有的人以偏概全、以丑为美，把中国历史上和现实中的阴暗的、丑恶的、血腥的东西，加以放大、渲染,
或者把中国人一个一个描绘成发呆的模样。这样的所谓作品，怎么可能得到国际社会对中国文化的认同和向往，怎么可能增强中国文化在世界上的吸引力呢？我们的文化产品在向国际社会介绍中国文化的时候，要力求提供一种对于中国文化的深度认识。
介绍中国文化，当然要讲述中国的历史故事，要介绍各种文化遗产。但同时，更要展示在这些文化遗产后面的东西。这就是中国文化的精神与价值。例如，从杨柳青画的欢乐喜庆，可以看到中国人对平安、富足生活的强烈愿望；从青州佛像的微笑，可以看出：中国人无论是在太平岁月还是在苦难岁月，都能保持乐观从容的气度；从江南园林可以看到中国人优雅的生活品位和美感世界。这样展示出来的中国文化，有活的灵魂，才有深的认识，才能照亮中国文化的本来面貌，并释放出无穷的意味。
我们文化产品要特别注意展示中国文化中体现人类普遍价值的内容。
那些最有中国特色的东西，往往体现我们民族独特的价值观和思想体系，而且也最能体现全人类的普遍价值。人们常常说的普世价值并非就是西方价值。比如，我们从孔子《论语》和天坛建筑，可以看到中国人对大自然的敬畏和感恩的心境；从万里长城到郑和下西洋，可以看出中国人对和平的永恒祈求；从上海的开放活力，可以看到中国文化对外来文化的包容，等等。这些都是中国文化所体现的普世价值，需要着重展示、照亮。
我们的文化产品要特别关注普通老百姓的生活实践，要展示普通老百姓的生活态度、生命情调、人生愿望和追求。例如，从《清明上河图》中宋代都城百姓那种快乐的气氛，可以感受到中国人对和谐生活的满足；从中国人在弹琴、下棋、饮酒、喝茶时的诗意氛围，可以看到中国人的审美追求。普通老百姓的心灵世界、文化性格、生活愿望和审美情趣，对一个民族生存和历史发展，有极其重要的作用。中华民族历经磨难，但都能承受，这和老百姓的内在心态密切相关。
总之，我们要提升软实力，就要使文化产品有更高的精神追求，引导整个社会。同时，能向世界显示中国人高尚的精神世界和优雅的精神趣味。(
节选自《人民日报》作者：叶朗)
6
．下列说法中符合文意的一项是（
）
A
．提升软实力，依靠的是文化产业，必须高度重视文化产业，特别是电影、电视等受众面广的文化产品。
B
．作者认为渲染、放大中国历史上和现实中的阴暗的、丑恶的、血腥的东西的作品，使得中国文化得不到国际社会的认同。
C
．介绍中国文化，要讲述中国的历史故事、介绍各种文化遗产，这样展示出来的中国文化，才有活的灵魂。
D
．弹琴、下棋、饮酒、喝茶的生活实践，展示了普通老百姓的生活态度、生命情调、人生愿望和审美追求。
7
．依据文章内容的理解，下列材料中不符合文中列举的“
普世价值”
的一项是( )(3
分)
A
．《庄子》中人与天地万物一体的意识。
B
．玄奘大师和义净大师先后赴印度取经。
C
．《孙子兵法》《韩非子》中揭示的“
兵不厌诈”
的思想。
D
．同一个世界，同一个梦想。
8
．最后一段强调“
要使文化产品有更高的精神追求”
。“
更高的精神追求”
是针对什么情形而提出的?(2
分)
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6.
答案：B
A
项太绝对了，文中是说“
很大程度”
；C
项条件不充分，文中强调的是要展示中国文化的精神与价值；D
项过分延伸，原文中说这些生活实践“
可以看到中国人的审美追求”
。
7.
答案：C
C
项在原文中未涉及；A
、B
、D
分别涉及到普世价值中的人与自然和谐相处、吸收与包容外来文化、世界共同和平的思想。
8. ①
有的人(
作品)
以偏概全、以丑为美，把中国历史上和现实中的阴暗的、丑恶的、血腥的东西，加以放大、渲染。②
有的人(
作品)
介绍中国文化，满足于肤浅讲述历史故事，肤浅介绍各种文化遗产，没有挖掘到中国文化的精神与价值的深度。(2
分，每点1
分)
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