贾谊
①
管子曰：“
仓廪实而知礼节。”
民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“
一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”
生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至?至悉也，故其畜积足恃。
②
今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？
③
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？
④
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！
9.
下列加点字的意义解释有误的一项是
A
．至?至悉也 悉：熟悉
B
．世之有饥穰 饥穰：荒和丰，此处偏义词，指荒
C
．天下财产何得不蹶 蹶：尽，用尽
D
．国胡以相恤 恤：救济
10.
下列划线词用法相同的一项是
A
．民不足而可治者 吾尝?而望矣
B
．失时不雨，民且狼顾 若属皆且为所虏
C
．禹、汤被之矣 填然鼓之
D
．何为而不成 为击破沛公军
11.
下列属于从反面论述统治者要“
重视积贮”
的一组是
①
夫积贮者，天下之大命也
②
生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
③
以攻则取，以守则固，以战则胜。
④
管子曰：“
仓廪实而知礼节。”
⑤
兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。
⑥
失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。
A
．①②⑥ B
．②③⑤ C
．②⑤⑥ D
．①③④
12.
下列对选文内容理解正确的一项是
A
．这篇奏疏，是贾谊针对西汉初在经济上所面临的严重危机，提出“
要重视积贮”
的重要论文。
B
．文章第二段，通过古今对比及相关理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。
C
．第三段，就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡的高度阐明不积贮的危害，从正面论证了积贮的重要。
D
．第四段，阐明重视农业生产，是加强积贮的根本措施；从而有力地支撑了本文“
仓廪实而知礼节”
的中心论点。
13
．翻译文中画线的语句（8
分）
（1
）残贼公行，莫之或止。（2
分）
（2
）安有为天下阽危者若是而上不惊者！（3
分）
（3
）怀敌附远，何招而不致？（3
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
9.A
（解析：A
．悉：周全完备）
10.B
（A
连词，表转折；连词，表修饰。B
副词，将要。C
代词；助词，凑足音节，不译D
动词，做；介词，替。）
11. C
（①
是在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“
夫积贮者，天下之大命也”
的中心论点。③
阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，是正面阐释。④
首先引用管子之言，提出古之治天下是“
重积贮”
的，是正面阐释。）
12.A
（解析：B
．文章第二段没有“
古今对比”
和理论分析；C
．从反面论证了积贮的重要。D
．本文的中心论点是：夫积贮者，天下之大命也）
13.
（1
）这两种灾害（或译作：“
背本而趋末，食者甚众”
和“
淫侈之俗，日日以长”
两种祸患，也算正确）公然盛行，没有人去制止它。(“
残贼”1
分，宾语前置的句式翻译出来1
分）
（2
）哪有治理国家已经危险到如此地步了，可是皇上还不惊恐的呢？（“
为”“
阽危”
各1
分，反问句式1
分）
（3
）（有了雄厚的物质储备）使敌人（或：敌对的人）降服，使远方的人归附，招谁谁会不来呢？（怀、附使动用法各1
分，句意通顺1
分）
【参考译文】管子说：“
粮仓充实了，老百姓就懂得礼节了。”
老百姓生活不富足而能使国家安定，从古代到现在，还没听说过这样的事。古代的人说过：“
只要一个男子不耕种，就会有人挨饿；只要一个妇女不纺织，就会有人受冻。”
生产东西有时间的限制，而消费它却没有限度，那么社会上的财富一定会缺乏。古人治理天下，（对于重视积贮、足民致治的道理，对于生产与消费的关系）了解得十分细致，考虑得十分周备，所以他们的粮食贮备能够拿来作为依靠。
现在许多人背弃农业去从事工商，吃饭的人很多，这是天下的大灾，淫靡奢侈的风气一天天地增长，这又是天下的大害。这两种灾害公然盛行，没有人去制止它；国家命运将要覆灭，没有人去拯救它。生产的人很少，浪费的人却很多，天下的财富怎么能不用光呢？自从成立汉朝以来，将近四十了，公私两方面的积蓄还少得使人痛心。误了时令不下雨，老百姓就会产生疑虑；成不好交不了税，朝廷卖官爵来增加收入、百姓卖儿郎来度过日子。这些事情已经传到皇上您的耳朵里了，哪有治理国家已经危险到如此地步了，可是皇上还不惊恐的呢？
成有好坏，这是自然界常有的，禹、汤那样的治世代就曾遭受过。如果不幸再有方圆二三千里土地发生旱灾，国家用什么去救济呢？如果边境突然告急，几千几万的部队，国家用什么去发放粮饷给他们呢？战乱、旱灾交加，社会财富非常缺乏，胆壮力大的人会聚集起来横行抢掠，老体弱的交换孩子啃他们的骨头。政治没上轨道，离朝廷远的地方怀有二心的人会合并起来争相闹事。皇上您这才惊慌起来图谋对付他们，怎么还来得及呢？
积贮粮食，是关系到国家安危存亡的命脉所在。如果粮食充足财力有余，做什么事情会不成功呢？用它来攻城，就能打得下；用它来防守，就能守得牢；用它来作战，就能够取胜。使敌人降服，使远方的人归附，招谁谁会不来呢？现在驱使百姓回到农业上去，都安心从事农业生产，使全国老百姓各人依靠自己的劳力养活自己，工商业者和无业游民也都回去走向田间，那么积蓄充足，人们也就乐意在那里定居下来了。本来可以用来致富使天下安定，现在却竟然形成使人心惊胆战的情景，我内心替皇上痛惜啊！
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