庸俗的消费主义”
“
车奴”
、“
卡奴”……“
奴”
字头新词,几成文化现象;“
裸婚”
、“
裸活”……“
裸”
字头新词,展现另一个向度。从“
奴”
到“
裸”
,两级之间的过山车,启示我们思考:如何走出“
心为物役”
,告别“
消费异化”
?
消费是现代社会满足人们生存所需的必要手段,也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而,如果把一切都消费化,搞消费崇拜,唯消费是从,甚至用物质填满心灵,就必然生出一种“
庸俗的消费主义”
。
流风所布,消费就背离了“
满足生存和发展所需”
的本真价值,而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞,成为触发购买欲的引擎,个别人甚至要卖肾购新“
苹果”
。其实,拥有再多,也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费,让生活被消费裹挟,不仅无法在物质得失面前从容淡定,甚至会走上一条“
通往奴役之路”
。
对于个人而言,如何消费是一种自主选择,但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚,那就值得警惕。
庸俗的消费主义,实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西,而是用来装腔调;手表也不仅用来显示时间,更是用来显示身份。在一些人眼里,对物质的消费和占有,成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢,让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神,无物不可消费,无处不可出售,买卖关系成为存在方式,等价交换成为社会哲学。
社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷,在“
消费优先”
、“
物质至上”
的步步紧逼之下,理想、信仰、道德难免步步退却。于是,有人宁愿在宝马车里哭,把情感当了筹码;有人上网炫耀“
干爹牌”
豪车,以尊严下了赌注;有人把职位官阶明码标价出售,用信念做了交易……
蝇营狗苟成为“
成功的正道”
,不劳而获成为“
幸福的捷径”
,消费主义的流行病,极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失,社会风尚也因此遭到侵蚀。
告别庸俗的消费主义,我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会,冲出等价交换的牢笼,收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义,社会或许可以走进更深沉的文明。“
理性经济人”
不再是对人性唯一的预设,物质财富也不再是对成功唯一的判定,多元的标准、多样的观念、多维的思考,消费行为才能远离“
异化”
的危机。
告别庸俗的消费主义,不是为了缅怀“
理想主义的贫穷”
,限制人们享受物质的快乐,重新回到“
新三、旧三、缝缝补补又三”
的窘迫时代。而是要警示我们,生活水平提高,但不能沦入物欲的陷阱;经济社会发展,更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养,也是一个现代社会的价值回归。
1
.下列关于“
消费异化”
的理解,不正确的一项是( )(3
分)
A
.庸俗的消费者为满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望,消费背离了满足生存和发展所需的本真价值,消费很不理性。
B
.超前、攀比、奢侈、炫耀的消费,让生活被消费所主宰,使人无法在物质得失面前从容淡定,甚至走上一条被外物奴役的道路。
C
.“
消费异化”
与“
理性经济人”
是现代社会人们为生存所需而采取的两种必要的消费手段,但前者脱离了消费的本真价值。
D
.把对物质的消费和占有,视为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二寄托,这是消费的异化。
2
.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3
分)
A
.消费是为了满足生存和发展所需,能促进社会的繁荣和发展。告别庸俗的消费主义,并非限制人们享受物质生活的快乐。
B
.如果把一切都消费化,搞消费崇拜,唯消费是从,甚至用物质填满心灵,就必然生出一种“
庸俗的消费主义”
。
C
.不对人性作唯一预设,不把物质财富当做成功的唯一判定,多元的标准、观念、多维的思考,才能远离“
消费异化”
的危机。
D
.只要告别庸俗的消费主义,我们就可以走进更丰盈的人生,社会就可以走进更深沉的文明,回归消费应有的价值。
3
.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3
分)
A
.“
车奴”“
卡奴”
与“
裸婚”“
裸活”
就是这个时代的某些人被外物所役使,走上一条“
通往奴役之路”
的典型。
B
.作者所倡导的做“
理性经济人”
,就是提倡适当消费,理性消费,告别庸俗的消费,远离消费“
异化”
的危机。
C
.如何消费是一种自主选择,但如果让“
庸俗的消费主义”
成为生活方式、群体选择甚至社会风尚,就值得警惕了。
D
.经济发展了,生活水平提高了但不沦入物欲的陷阱,是一个转型社会的心态涵养,也是一个现代社会的价值回归。
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
3
.A “
奴”
是这个时代的某些人被外物所役使,走上一条“
通往奴役之路”
;而“
裸”
是相对于“
奴”
的另一个向度。
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