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李晓霞（报名号：0574
）
内容摘要
《狂人日记》最初发表于
5
月
15
日
后收入《呐喊》
，是鲁迅的一篇短篇小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它由
13
则日记组成，记录了
“
狂人
”
的精神状态和心理活动，深刻揭露了封建主义的
“
吃人
”
本质，表现出彻底反封建的战斗精神。
该文就其创作方法来看，主要有以下几个方面的特色：一是用日记体形式来表达作品的思想内容，构思精巧，创造了一个独特的狂人形象；二是根据狂人的特点，巧妙运用象征和双关的手法来表达主题，为现实斗争服务；三是批判继承，推陈出新，创造了中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的独特风格，显示了文学革命的实绩；四是采用了白描的写作手法，象“
传神的写意画，只写主要的几个人”
使作品节奏明快；五、是文章的结构严谨；六、是反映了深刻的思想内容。
关键词：
日记体 意识流 象征手法
白描手法
结构严谨
一、日记体的表达方式
《狂人日记》一发表，就以其
“
格式的特别
”
而引起了许多关注新文学的人们的注意。而它的特别，主要就在于它采用的是中国传统小说从来没有过的
“
日记体
”
形式。所以，茅盾说：当时
“
还没有第二个同样惹人注意的作家，更找不出同样成功的第二篇创作小说
”
。
在中国，以前没有日记体小说，只有笔记体和章回体小说。笔记体是
“
采风式
”
的，章回体是
“
说书式
”
的，它们在都采用第三人称，而日记体则全部采用第一人称，整篇作品几乎都是主人公内心世界的表白。
用“
日记”
体表达狂人的思想，这是匠心独具的。因为狂人的思想驰骋于中国社会四千的历史长途，联想奇特，跳跃性大，“
语颇错杂无伦次”
，这种第一人称的独特形式，既便于表达狂人复杂多变的心理状态，让狂人时而回顾往事，时而观察现实，时而半夜查历史，时而冷眼对敌人，把一些零散的，甚至互不关联的材料组成有机的整体；便于表现狂人的强烈感情，让狂人愤怒斥责封建社会礼教吃人的罪行，喊出“
救救孩子”
的呼声，振聋发聩，唤醒人们起而斗争，取得了很好的艺术效果。第一人称“
我写我”
的日记体形式为随心所欲、淋漓尽致的心理描写营造了无比广阔、自由的天地。“
狂人”
与常人的主要不同是心理的变态，思维的错乱。如用第三人称或第二人称或第一人称“
我写他”
的形式，都将难以避免叙述者语言与人物语言之间的隔阂，难以胜任对“
狂人”
那些意味深长的内心独白的描写。倘若把“
吃人的是哥哥！我是吃人的人的兄弟！”
换成“
他想：吃人的是他哥哥！他是吃人的人的兄弟！”
原文蕴含的情状、韵味便几乎丧失殆尽。
二、意识流”
的表现手法
《狂人日记》最早创造性地引进西方现代主义“
意识流”
的表现手法。文学的“
意识流”
思潮，产生于19
世纪的欧美，在我国，直到上世纪70
代才真正引起作家、学者的普遍关注。鲁迅却早在上世纪的初期就把它应用于创作实践，催生了我国现代文学史上第一篇意识流小说《狂人日记》。“
意识流”
表现手法的主要特点是：淡化故事情节，轻视环境描写，强调人物非理性的潜意识活动，且常常带着隐喻、暗示、象征等色彩。在鲁迅的笔端，他的深广的忧愤，他的摧毁封建保垒的宣言，正是透过“
狂人”
流动的意识倾泻出来的。小说完全没有曲折的故事，只有主人公宛如云霞明灭、变幻莫测的意念活动，行文中，杂乱无章的大幅度的进退跳跃，留下了许多叙事空白，激发读者去联想、去想象、去思考、去补充。和传统的现实主义作品不同，小说中没有任何单独的环境描写。但“
狂人”
并不是悬浮在真空，而是作者把整个环境印到了“
狂人”
的意识屏幕。月光、赵家的狗、打儿子的女人、大哥、看病的老头子医生、张着嘴的蒸鱼……
构成了扑朔迷离的世界。在“
狂人”
的意识中，时间也变得错乱无序，过去与现在交织，已往与后来颠倒。二十前踹了
吃人”
，孩提时听大哥讲故事，赵家的狗又叫了……
，不可思议的时间切换，使历史与现实紧密结合，把几千封建礼教“
吃人”
的斑斑血泪凝缩在人物奇特的感受之中。同时，小说中，
海乙那”
、脸上蒙着布的“
一伙人”
等等，都无不象征着什么，隐喻着什么，暗示着什么。使人警醒，发人深思。
应当指出，西方的“
意识流”
本来是反传统、反理性的文学思潮，但是，同时它又客观上为文学创作提供了新鲜的艺术手段。鲁迅以“
拿来主义”
为指导原则，剔除了“
意识流”
的消极内涵，吸取了其中的合理成分，并贯彻于《狂人日记》的创作中，为我们树立了“
洋为中用”
的典范。
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