红苇
往往是在环境不能再承载的时候，才会想起环保；往往是在华南虎已经灭绝、中华鲟接近灭绝的时候，才会开始环保。许许多多环保宣传采用的策略是“
恐吓”
式的：如果再不节约用水，设想地球上只剩下最后一滴水，想一想，都会令人生畏；如果碳排放再没有节制，温室效应会融掉南极冰山，想一想，就会想到电影《
》。
古人的环保不是这样的——
就姑且把古人一些做法也称作环保吧。商代的汤，有一次到郊外散步，发现有人在张网捕鸟。让汤感到惊讶的是，其所张之网，不是一张，而是四张，有从四面八方合围之势。对于鸟来说，就只有进的道，再也没有逃生的路了。
尤为可恨的是，那位捕鸟的人还在那里念念叨叨，让天下所有的鸟都进入我的网中，而且是越大越好，越肥越好。是可忍，孰不可忍，这激起了汤的怜悯心肠。他感叹道，这样捕鸟，那不是要把天下的鸟一网打尽吗？就下令把四面中的三面撤下去。捕鸟人赶忙把三面网撤下，他口中念叨的词也颇为识相地变了——
想往左飞的就往左飞，想向右飞的就向右飞，那些命不好的就飞到我网中吧。
在环保问题上最早采取“
政府行动”
的是子产。那是鲁昭公十六的时候，九月，郑国大旱。派大臣到桑山上搞祭祀活动，向老天祈雨。这些大臣祭祀完毕，看到天还不雨，就砍了山上的一些树。这让子产非常生气。他这样说，祭祀山神，应该在山上植树造林；现在反而到山上砍伐树木，这简直就是犯罪。结果屠击、祝款、竖?这三位就成为中国第一批因“
环保”
问题而被罢官夺邑的官员。
孔子在“
环保”
问题上也坚持自己的做法。《论语》中说孔子是“
钓而不纲，弋不射宿”
，就是说孔子偶尔也钓钓鱼，但不会用大网去捉鱼；孔子也会打鸟来提高射艺，但不会打已在树巢中归宿的鸟儿。钓鱼与射击飞鸟，那是君子陶冶性情的活动，用大网捕鱼，是贪夫的谋利之举，而偷袭已经入睡的归鸟，就是乘人之危、欺负弱者的行为。这不是英雄所为，更非君子之行。
在“
环保”
问题上，曾子也有自己的看法。他认为：“
树木以时伐焉，禽兽以时杀焉。夫子曰：‘
断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。’”
这就把“
环保”
问题提高到“
孝”
的高度来认识了，也就是要以君子姿态，合适合宜地来对待身外的动植物。
总起来说，“
恐吓”
式的环保也比不环保要好。但“
恐吓”
式的环保与出于仁德之心的环保，是两个环保。“
恐吓”
式的环保太过功利，我还是喜欢“
兼爱”“
推恩”
式的环保，这使人胸襟开阔，气度高远。
其实，世人对于姜太公有着深深的误读。因为姜太公在渭水上用直钩钓鱼，被文王发现重用了，就说姜太公直钩钓鱼，钓的其实是文王，这就有点太武断了。这或许真的就是他老人家自娱娱人的行为艺术呢，这种可能性倒是非常大的。
不管怎样，网开三面与直钩钓鱼，都可看作是人类向大自然发出的友好信号吧。
（节选自《文汇报》
11
月20
日）
1.
下列关于文中古人“
环保”
的表述，不符合原文意思的一项是（
）
A.
古人的环保是怀着仁德的爱心、宽阔的胸襟和高远的气度进行的“
兼爱”“
推恩”
式环保。
B.
商汤和子产对环保是运用权力进行强制执行的，前者要求明令整改，后者则进行严厉惩处。
C.
孔子和曾子以 “
君子”
标准积极倡导环保，前者遵守“
君子之行”
，后者主张“
君子姿态”
。
D.
古人的环保与今人的环保发出的信号是截然不同的，前者是友好的，而后者却是不友好的。
2.
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）
A.
作者在文中大量援引古人有关“
环保”
的主张和做法，不仅有力地支撑了自己的观点，而且启发了今人的思考。
B.
在人与自然交往的规则上，孔子言行一致，他既主张“
不以其时，非孝也”
，又恪守“
钓而不纲，弋不射宿”
。
C.
姜太公的直钩钓鱼完全是自娱娱人的行为艺术，而世人却因一己臆断而误读，武断地说他“
钓的其实是文王”
。
D.
在语言表述上，文中的直接引用增强了论据的确凿性、可信性，而间接转述则增强了文章的活泼性、可读性。
3.
下列推断，不符合原文内容的一项是（
）
A.“
网开三面”
不仅表现了商汤的仁德之心，而且客观上也起到了保护长远利益的作用，符合可持续发展理念。
B.
今人的环保都是“
恐吓”
式的，其本质上是利己的，所以不可能从根本上解决人类和大自然的友好相处问题。
C.
古人“
树木以时伐焉，禽兽以时杀焉”
观点中反复强调的“
以时”
，体现了尊重事物客观发展规律的朴素思想。
D.
要构建环境友好型社会，就必须“
合适合宜”
地对待环境，而它有待于每个人心胸、气度等素养的整体提升。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
1.D
（断章取义。根据文本信息，今人的环保发出的信号也是友好的，只是采用的宣传策略是“
恐吓”
式的，不够友好）
2.C
（绝对化。说“
姜太公的直钩钓鱼是自娱娱人的行为艺术”
也仅仅是作者为了论证自己观点的一家之言，文中有“
或许”
的语言提示）
3.B
（以偏概全。根据原文“
许许多多环保宣传采用的策略是‘
恐吓’
式的”
可知，该项中“
今人的环保都是‘
恐吓’
式的”
的表述是错误的）
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