墨西哥发现提及 预言的玛雅文字新记录 新浪科技讯北京时间 11 月 29 日 消息，古玛雅人预言 将是世界末日，无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。墨西哥 墨西哥发现提及
预言的玛雅文字新记录
　　新浪科技讯北京时间11
月29
日消息，古玛雅人预言
将是世界末日，无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认，他们发现了第二个提及
末日预言的古玛雅文字记录。这一记录是在科马卡科废墟发现的，刻在一块砖块上。
　　科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。在此之前，考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物，即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。
　　国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-
门德兹表示，这个砖碎片很多前就已经被人发现，一直在进行深入研究。这件文物一直保存在研究所，并未对外展出。在一些网上论坛，专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。
　　很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到
12
月21
日或者12
月23
日是玛雅人预言的世界末日。美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫-
斯图亚特表示：“一些人认为这是另一个提及
世界末日的文物，但我仍持怀疑态度。”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”，这是日子和月份位置的一种组合，每52
重复一次。
　　砖块提及的日期为第13
个Baktun
末期。Baktun
是一个大约394
的周期，13
是一个重要数字，在玛雅人心目中拥有神圣地位。玛雅长计数历开始于公元前3114
，第13
个Baktun
大约结束于
12
月21
日。但斯图亚特表示，砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。他说：“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期，与古典时期一些重要的历史事件有关。实际上，砖块上的第三个象形文字似乎是动词 huli
，意为他/
她/
它来了。与托土盖罗发现的石板不同，这个砖块上没有采用将来时的记述，更多的是讲述科马卡科的历史，而不是预言未来。”

　　托土盖罗石板和科马卡科砖上的文字可能是在1300
前左右刻上去的，从某种程度上说都有隐含意义。托土盖罗石板提到了可能发生在
的事情，这些事情与玛雅人心中的神秘神灵——掌握着战争和创造的Bolon Yokte
有关。石板上的腐蚀痕迹和一道裂缝导致一些象形文字几乎无法辨认，最后的一段已经遭腐蚀的象形文字似乎可以解读为“他将从天而降”。
　　科马卡科砖刻有文字的一面朝内并且上面涂以灰泥，说明不想被人看到。墨西哥国家人类学与历史研究所一再表示
12
月末将是世界末日或者将发生改变世界事件的传闻不过是西方人对古玛雅历法的一种曲解。他们一再重申西方的救世主想法歪曲了玛雅等古代文明的宇宙观。研究所的专家指出，古玛雅人将时间看成一系列圆圈，有规律地开始和结束，一个圆圈的结束并不代表任何末日灾难。
　　鉴于互联网上充斥着大量有关
末日灾难的流言，国家人类学与历史研究所将于本周在墨西哥南部的帕伦克考古遗址举行圆桌会议，邀请60
名研究玛雅的专家出席。他们将在会上为消除人们对玛雅长计数历中一个时代结束和另一个时代开始的种种疑虑而展开讨论。
1
、下列关于原文第1
、2
两段内容的表述，正确的一项是（
）(3
分)
A.
无论是普通民众还是还是考古学家都对玛雅人“
世界末日”预言给予了巨大的关注，并且有人们都相信这一预言的真实性，并且为之不断验证和探索。
B.
不论是托土盖罗的象形文字石板，还是科马卡科废墟上的文字砖块，都出自在墨西哥，所以墨西哥人在“古玛雅文明”以及“
世界末日”研究方面都具有得天独厚的优势，而且拥有最权威的研究成果。
C.
科马卡科是墨西哥现存的最完好的古玛雅人砖结构寺庙，它出土的雕刻有古玛雅文字的砖块，为当代人研究玛雅预言和文明提供了帮助。
D.
科马卡科废墟发现的砖块意义重大，但它并不是我们研究玛雅文明的唯一的信息来源。
2
、下列理解和分析，符合原文意思的一项是（
）（3
分）
A.
国家历史研究人员承认他们已经发现科马卡科废墟砖块很多了，之所以没有向世人公布，是因为其研究成果还不够成熟，还未获得有把握的结论。
B.
包括美国德克萨斯州大学大卫-
斯图亚特在内的很多人都怀疑“玛雅
世界末日”的预言。
C.
大卫-
斯图亚特对科马卡科砖块上铭文所记录得 “历法圆”非常认同的，但同时他又提到砖块上记录的时间也可能与过去某个重要的历史事件的日期有关。
D.
科马卡科砖块上提及的日期Baktun
或可作为证明“世界末日论”的证据，但动词huli
却在暗示我们它讲述的历史而非预言。
3
、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（
）（3
分）
A.
墨西哥国家人类学与历史研究所专家们认为，由于缺少研究资料，再加之学术思想的偏狭，西方学家对玛雅文明的研究存在着曲解。
B.
依据石板上已几乎遭腐蚀的象形文字为“他将从天而降” 的解读，我们可以判断，托土盖罗石板和科马卡科砖块都是在向我们讲述着一段历史往事，而不是在预言后世。
C.
古玛雅人将时间看成有规律地开始和结束的一系列圆圈的观点可以应正砖块提及的第13
个Baktun
末期是世界末日的预言。
D.
在帕伦克举行的会议旨在对玛雅长计数历进科学论证，将会平息互联网上对有关
末日灾难的流言。
参考答案：
1
、D
【解析】A
项并非是“
人们都相信这一预言的真实性”
，还有很多人呢在质疑这一观点；B
项“最权威的研究成果”是杜撰的信息；C
项 文中并没有讲到“科马卡科是墨西哥现存最完好的古玛雅人砖结构建筑寺庙”
2
、D
【解析】A
项文中并没有交代墨西哥研究部门未及时公布科马科卡废墟砖块的原因；B
项大卫-
斯图亚特怀疑的不是“玛雅
世界末日论”，而是怀疑将“科马卡科砖”作为“
世界末日论”的证据；C
项 大卫-
斯图亚特并未对 “历法圆”表示过非常的观点。
3
、C
【解析】A
项墨西哥研究人员只是在强调思想观点的不同，没有提及占有研究资料多少的问题； B
项科马卡科砖块与托土盖罗发现的石板不同，它更多的是讲述科马卡科的历史，而不是预言未来D
项 会议目的是希望平息流言，但结果并不能确定。

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