山寨文化
”
是哪门子
“
文化
”
2008
，先是山寨手机粉墨登场，继而山寨服装、山寨春晚，形形色色的山寨产品层出不穷。
近日，有人在博客中说，
“‘
山寨文化
’
的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺。
”
对此，马上就有
“
山寨帮
”
反对，
‘
山寨文化
’
怎么就泛滥了？如何就丢人了？
”
“
山寨
”
加上
“
文化
”
这一后缀后，
“
山寨帮
”
就有了说话的底气。我只是想问，怎么不见
“
山寨帮
”
去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨药怎么不买呢？山寨鸡蛋怎么不吃呢？因为用了这些山寨产品后，对身体没有什么好处。但是，山寨服装价格便宜，山寨手机比真的更花哨，这些对自己都没什么害处。由此可见，
“
山寨帮
”
对
“
山寨文化
”
的追捧在于其对自己是否有利，有利的就成为时尚风标，成为
“
文化
”
。
“
山寨文化
”
是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以
“
文化
”
的名称之后，盗版、侵权就更加堂而皇之了。
现在，在许多地方的电子产品市场上，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜，就是因为它不用缴纳
17%
的增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人的产品改头换面地拼凑一番。据报道，
2007
，山寨手机产量至少有
1.5
亿部，几乎与国内市场手机总销量相当，对国产手机品牌是致命一击。如今，国内品牌手机大企业有的出现亏损，有些企业甚至退出了市场。
也许有人会说，美国人不也搞了山寨版《纽约时报》吗？但是，山寨版《纽约时报》一是免费发行，二是制作者申明是仿冒的，并向公众道歉。美国人搞山寨《纽约时报》，其实是公民表达意见的方式，其讽刺幽默跃然纸上。但中国的山寨文化没有幽默讽刺，只有唯利是图。更重要的是，在
“
山寨帮
”
的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，而山寨一旦成为一种
“
文化
”
后，还混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线变得模糊了。
假冒的就是假冒的，盗版的就是盗版的，不是经过打扮，就能光明正大地成为
“
文化
”
。因此，不要再说什么
“
山寨文化
”
了，它实在是丢中国人的脸。
（选自
2009
第
1
期《国学》）
1
．下列对
“
山寨文化
”
有关内容的表述，不符合原文意思的一项是
A
．
“
山寨文化
”
是
“
山寨帮
”
唯利是图的产物，他们选择对自己有利的使之成为成为时尚风标，成为
“
文化
”
。
B
．
“
山寨文化
”
盗取了他人的知识产权，冠以文化之名，目的是使侵权行为变得更加堂而皇之。
C
．
“
山寨文化
”
在美国也有，只是他们的产品广告宣传更有人性化，更有幽默感。
D
．
“
山寨文化
”
实在是丢中国人的脸，因为它是经过一番打扮而不是光明正大地成为
“
文化
”
的。
2
．
下列说法不符合原文意思的一项是
A
．在
2008
，山寨服装、山寨春晚等形形色色的山寨产品继山寨手机粉墨登场后，纷纷亮相，层出不穷。
B
．有人认为，
“
山寨文化
”
的泛滥与其说是彰显草根创新精神，不如说是讽刺中国知识产权意识的严重缺位。
C
．山寨手机之所以便宜，就是因为它不用缴纳
17%
的增值税、销售税，研发产品的成本也很低。
D
．
2007
，国内市场销售的手机几乎都是山寨手机，严重影响了国产手机品牌的发展。
3
．根据原文内容，下列理解和分析符合原文意思的一项是
A
．给
“
山寨
”
加上
“
文化
”
这一后缀，这让
“
山寨帮
”
说话硬气起来。
B
．山寨帮虽然侵犯别人的知识产权，但并不生产对人体有损害的产品。
C
．由于山寨手机质优价廉的冲击，
有些国内品牌手机企业已经退出市场。
D
．
“
山寨文化
”
在中国取得了成功，这是一种悲哀，应该依法严惩。
阅读答案：
1
、
C.
美国虽有山寨版《纽约时报》，但并不是产品广告。
2
、
D.
原文是说
2007
山寨手机产量几乎与国内市场手机总销量相当。
3
、
A.
（
B.“
不生产对人体有损害的产品
”
没有依据。
C.
山寨手机
“
质优
”
没有依据。
D.
文章并没有
“
应该依法严惩
”
的意思。）
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