“□”
是为考查而设），完成
5-9
小题。
周泽字
?
都，北海安丘人也。少习《公羊严氏春秋》，隐
泽果敢直言，数有据争。后北地太守廖信坐贪秽下狱，没入财产，显宗
□
信臧物班诸廉吏，唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉。是时京师翕然，在位者咸自勉励。
堪字子
?
，河南缑氏人也。明经学，有志操，清白贞正，爱士大夫，然一毫未尝取
□
人，以节介气勇自行。王莽末，兵革并起，宗族老弱在营保间，堪尝力战陷敌，无所回避，数被创刃，宗族赖之，郡中咸服其义勇。
建武中，仕郡县。公正廉洁，奉禄不及妻子，皆以供宾客。及为长吏，所在有迹，为吏人所敬仰。喜分明去就。尝为县令，谒府，趋步迟缓，门亭长谴堪御吏，堪便解印绶去，不之官。后复仕为左冯翊，坐遇下促急，司隶校尉举奏免官。数月，征为侍御史，再迁尚书令。永平十一，拜光禄勋。
堪清廉，果于从政，数有直言，多见纳用。十八，以病乞身，为侍中骑都尉，卒于官。堪行类于泽，故京师号曰“二
?
”。
十二，以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相
□
望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰生世不谐作太常妻一岁三百六十日三百五十九日斋。十八，拜侍中骑都尉。后数为三老五更。建初中致仕，卒于家。
（选自《后汉书
•
儒林列传下》）
5.
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
（3
分）
A.
矜
恤孤羸
矜：矜持
B.
皆以供宾客
供：供养
C.
坐
遇下促急
坐：因为
D.
多见纳用
纳：采纳
6.
填入下列句子“
口”
中的词语，最恰当的一项
（3
分）
①显宗□信臧物班诸廉吏，唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉
②然一毫未尝取□人，以节介气勇自行
③泽性简，忽威仪，颇失宰相
□
望
A.
①乃
②何
③其B.
①乃
②于
③之
C.
①以
②于
③之D.
①以
②何
③其
7.
下列文句中，断句正确的一项是
（3
分）
A.
时人为之语/
曰生世不谐作/
太常妻一岁三百六/
十日三百五/
十九日斋
B.
时人为之语曰/
生世不谐作太/
常妻一岁三百六十日/
三百五十九日斋
C.
时人为之/
语曰生世/
不谐作太/
常妻一岁/
三百六十日/
三百五十九日斋
D.
时人为之语曰/
生世不谐/
作太常妻/
一岁三百六十日/
三百五十九日斋
8.
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
（3
分）
A.
周泽为官之前曾开馆授徒，跟从他学习的人常达几百人之多。
B.
周泽因为克己奉公的表现，得到皇帝的嘉奖，并视之为榜样。
C.
孙堪任县令时拜谒太守，因行步迟缓遭呵斥，立刻解印离开了。
D.
周泽生性简朴，不重威仪，不适合任宰相，但敬奉宗庙却非常尽心。
9.
根据具体要求分别完成下列各题。（10
分）
（1
）将下列句子翻译为现代汉语。（7
分）
①堪尝力战陷敌，无所回避，数被创刃，宗族赖之。（4
分）
②及为长吏，所在有迹，为吏人所敬仰。（3
分）
（2
）周泽和孙堪品行相类，被合称为“二?”，请结合具体事例说明一点相类之处。（3
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
5
3
A
矜：哀怜，同情。
6
3
C
（参见译文）
7
3
D
（参见译文）
8
3
B
周泽得到皇帝的嘉奖的原因并非“克己奉公的表现”
。
9.
（10
分）
（1
）（7
分）①（4
分）
孙堪曾经全力迎战而陷入敌阵，他全然不逃避（或：毫不在乎），多处负伤，（最终）宗族依靠他（脱险）。
答对“陷敌”“数”“赖”各给1
分，答对大意给1
分。
②（3
分）到了
（孙堪）担任长吏，任职有好的业绩，深受官吏百姓敬重。
答出省略主语“孙堪”给1
分，答出被动句给1
分，答对大意给1
分。
（2
）（3
分）示例：①周泽与孙堪都十分清廉。（1
分）孙堪的俸禄都用来供养宾客，甚至不顾及妻子儿女；（1
分）周泽生性简朴，以致代行司徒之职时，清朴得有失威仪。（1
分）
②周泽与孙堪都敢于直言进谏。（1
分）周泽敢于直言，多次据理力争，还因此获得皇帝的嘉奖。（1
分）孙堪在从政期间，多次直言进谏，且意见多被采纳。（1
分）
意思答对即可。
附：译文
周泽字
?
都
,
是北海安丘人。轻时学习《公羊严氏春秋》,
隐
门生经常有几百人。建武末,
征召大司马府,
授任议曹祭酒。才几个月,
征召试博士。中元元,
升任黾池令。奉公克己,
哀怜孤老羸弱的人,
官吏和老百姓都爱戴他。永平五,
升任右中郎将。永平十,
授任太常。
周泽果敢直言,
多次据理与朝廷争论。后来北地太守廖信因为犯贪污罪被捕入狱,
没收他的财产,
显宗把廖信的赃物赐给廉洁的官吏,
只有周泽及光禄勋孙堪、大司农常冲三个特蒙赏赐。这时京师安定,
任职的官员都互相勉励。
孙堪字子
?
,
是河南缑氏人。精通经学,
有志向有操守,
清白正直,
爱惜士大夫,
但是从没有在别人身上夺取过哪怕一根毫发,
凭耿介气盛自居。王莽末,
战乱四起,
宗族中的老弱者也（不得不）在战场上,
孙堪曾经全力迎战而陷入敌阵，他全然不逃避，多处负伤，（最终）宗族依靠他（脱险），郡中人都佩服他的忠义与勇敢。
建武中,
（孙堪）在郡县为官。公正廉洁,
俸禄不给家用,
都用来供养宾客。到了
（孙堪）担任长吏，任职有好的业绩，深受官吏百姓敬重。
（孙堪为官）离官与就职态度分明。（他）曾经被任命为县令,
拜见太守,
行步迟缓,
门亭长谴责孙堪不敬上官,
孙堪便解下印绶离去,
不去官府。后再次为官出任左冯翊,
因为对下属严酷,
司隶校尉举奏免了他的官。几个月后,
征召为侍御史,
再次升任尚书令。永平十一,
授任光禄勋。
孙堪清廉,
勇于从政,
多次直言（进谏）,
很多（谏言）被采纳的。永平十八因病请求退职,
担任侍中骑都尉。在任上去世。孙堪的行事与周泽类似,
所以京师称他们为“二
?
”。
永平十二
,
（朝廷）用周泽代理司徒的职务,
相当于实际授官。周泽生性简朴,
不注重威仪,
有失宰相的人望。仅几个月,
再次担任太常。（他）为政清廉,
循规蹈矩,
敬奉宗庙。经常带病仍坚持在寺庙中斋戒,
他的妻子可怜他老病,
进去问他有什么不舒服,
周泽大怒,
认为妻子触犯斋禁的规定,
就收捕她并送至牢狱来表示请罪。那时社会上还怀疑他偏激，行事背离常规。当时的人为此事编了一句话说:
“生世不谐,
作太常妻,
一岁三百六十日,
三百五十九日斋。”永平十八,
他被授侍中骑都尉。后来多次退居三老五更之位。建初中退休,
死在家里。
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