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题。(
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河阳军节度御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者,有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩邙、泸谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人马之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也①,若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途。治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沭浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往,晨则毕至,张上东门外。
酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就,为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。”先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”
于是东都之人士,成知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
注:王良、造父,相传都是古代善于驾车的人。
(选自《古文观止》
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唐文·送石处士序)
4
.下列各句中加点实词解释不正确的一项是
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3
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A
.若河决下流而东注
决:决堤
B
.宵则沐浴,戒行李
戒:整理
C
.遂以为先生寿
寿:长寿
D
.于是撰书词,具马币
币:礼物
5
.下列各句意义和用法相同的一项是
(
)(
3
分)
A
.求先生至庐而请焉
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
B
.与之语道理,辨古今事当否
沛公军霸上,未得与项羽相见
C
.若以义请而强委重焉,其何说之辞
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚人,其皆出于此乎?
D
.告行于常所来往
此所以学者不可以不深思而慎取之也
6
.下列叙述不符合本文内容或特点的一项是
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3
分)
A
.河阳军节度使御史大夫乌公,担任节度使的第三个月,向贤能的幕僚访求人才,有人便向他推荐石先生。
B
.石先生生活简朴,不图钱财,不慕权贵,但为了国家,为了大义,便接受了乌大夫的聘任。
C
.从事称赞乌大夫文武双全,忠孝具备,仁义而且勇敢,访求士人是为了国家,不是为了自己,如果以大义请石先生并委以重任,他有什么理由推辞呢?
D
.本文以记叙的形式为主,通过人物的行为、对话来表达作者对人物的评价和期待,又带常以议论代叙事,这是对序的传统写法的一个突破。
7
.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。(
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1
)方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。(
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答:
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2
)先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”(
3
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答:
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3
)无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听。(
4
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答:
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