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刘梦溪
,是张舜徽先生诞生一百周。他
8
月5
日
古人为学所谓通,或明天人,或通古今,或淹通文史,或学兼四部。《郑学丛著》一书,正是他由小学而经学的显例。至于子学,《周秦道论发微》为其代表。明清思想学术,亦为先生所爱重,则《顾亭林学记》《清代扬州学记》两书,是总其成者。集部则《清代文集别录》(上下册)、《清人笔记条辨》。当然
晚,学益勤。至20
世纪八十代,先生已逾七旬,仍勤奋为学,孜孜不倦—— 天热,就在桌旁放一盆冷水,把湿毛巾垫在胳膊下;汗流入眼睛,就用毛巾擦一下再写。天冷,手冻僵了,就在暖水袋上捂一下,继续写下去。雨天房子漏水,就用面盆接住;水从室外灌进屋里,就整天穿上胶鞋写作。每晨四点起床,晚上睡得很晚。就是这样,经过十苦干,整理出了一大批研究成果。
意志、勇气和毅力,是
初冬,当其八十一岁之时,还撰写《自学成才论》上下篇,交拙编《中国文化》刊载,此距他不幸逝世,仅两周时间。
《自学成才论》之上篇写道:“科举之制达一千三百余之久,而事实昭示于世:科举可以选拔人才,而人才不一定出于科举。清末废科举,兴学校,迄于今将百矣。而事实昭示于世:学校可以培育人才,而人才不一定出于学校。以出类拔萃之士,不必皆肄业于学校,而奋起自学以成其才者济济也。”
(1
)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(5
分)
A
.张舜徽先生和章太炎先生、黄侃先生都是同一时期的后世向无异词的最当之无愧的国学大师。
B
.张舜徽先生的识见是第一流的,他认为先秦诸家之道论,乃帝王的统治术,这项对先秦思想文化史的判断,足可成一家之言。
C
.以作者的印象,张舜徽先生所涉猎的领域与问题,都有融会贯通之解,却没有留下材料之义理空白。其学识主要表现为对中国固有典籍烂熟于胸,随手牵引。
D
.张舜徽先生认为1300
多的科举,只是在警醒人们一个不争的事实:凡事都要靠个人努力。
E
.本文通过对张舜徽先生勤奋自学,取得许多研究成果,终成一代国学大师的介绍,激励后辈学人。
(2
)国学大
分)
(3
)试举例分析
分)
(
4
)文章结尾
“以出类拔萃之士,不必皆肄业于学校,而奋起自学以成其才者济济也”这句话涵盖了什么道理?给你什么样的启示?请结合全文谈谈。(
8
分)
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12
、(1
)BE
(答B
给3
分,答E
给2
分,答A
给1
分,答C
、D
不给分。A
项,“同一时期”不恰当,原文说“章黄之后,如果还有……”可见他们不是同一时期;C
项,原文是“他似乎没有留下材料之义理空白。”D
项,分析概括错误,“在警醒人们一个不争的事实”过于绝对,文章无“警醒”“不争的事实”的意思,“凡事都要靠个人努力”也不是《自学成才论》书中所述内容的观点。)
(2
)①先秦思想文化史判断类的《周秦道论发微》;②典籍考据类的《说文解字约注》;③学兼四部类的经学《郑学丛著》,明清思想学术的《顾亭林学记》《清代扬州学记》,集部(清代文集别录)上下册、《清人笔记条辨》;④乙部之学,以文献史学类的《汉书艺文志通释》《中国文献学》《中国古代史籍举要》等;⑤传记励志类的《自学成才论》上下篇。(每答出一方面给1
分,表述语言准确、通顺占1
分)
(3
)示例:①持之以恒。张先生一生为学,无论环境顺逆,条件优劣,从未中辍。十五六岁,已读完《说文段注》。中岁以后益增恒心,竟以十之功,将“二十四史”通读。②勤奋苦读。晚学益勤——天热,就……天冷,手……雨天……写作,每晨……很晚。③意志、勇气和毅力。这是张先生为学成功的秘诀。为将己身之经验传递给后学,1992
初冬,当其八十一岁之时,还撰写《自学成才论》上下篇刊载,距他不幸逝世,仅两周时间。(每个方面2
分,每个方面至少举一例)
(4
)示例:这句话有道理。这篇文章中的张先生没有进过学校,完全靠刻苦自学,成为著作等身的一代通儒。历史上这样的人才众多,如清代安徽宣城有个梅文鼎,是我国杰出的天文学家、数学家,也是中华民族靠自学成才而名扬朝鲜、日本等国的科学家,他就是通过认真刻苦地自学完成著作《勿庵历算书目》的。他的著作众多,其中天文历法著作62
种,数学著作26
种。我们国家许多来一直举办自学考试,鼓励走入社会的人们提高素质,引领人们学习专业知识,并由此产生了一大批人才,他们在各行各业中作出了很大贡献,而他们都不是某某大学毕业的学生。可见,只要勤奋苦读,有意志、勇气和毅力,人人都能成为自己所在行业的人才。
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