颜渊问仁。子曰：“
克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“
请问其目①。”
子曰：“
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“
虽回不敏，请事斯语矣。”
（《论语·
颜渊篇》）
【注释】①目：纲目，条目，具体要点。
（1
）下面各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（
）（3
分）
A
．《论语》这一章阐述了孔子“
克己复礼为仁”
的主张，据《左传·
昭公十二》记载：“
仲尼曰：‘
古也有志：克己复礼，仁也。’”
可见“
克己复礼”
是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的方法。
B
．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。“
己所不欲，勿施于人”
，“
己欲立而立人，己欲达而达人”
则是实行“
仁”
的主要方法。
C
．“
礼”
，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。
D
．孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。“
克己复礼为仁”
，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。
（2
）在这段对话中可以看出，孔子认为“
礼”
与“
仁”
具有怎样的关系？（请用自己的话回答）（3
分）
答：
参考答案：
10
、
（
1
）
D
。颜渊意思是说自己虽然不聪敏，请让自己按照老师孔子的话去做。（
3
分）
（
2
）仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范，礼以仁为基础，以仁来维护。人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。（
3
分）
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