一3
题。
人类的文明史，是靠有形文明遗存和无形文明遗存传承下来的。史前的人类文明遗存，主要见于旷野的岩画和居住的遗址。从这些最早的文明遗存中，我们看到，史前人类最早的文明活动中，彩绘文化居然是一个主要内容。根据史前彩绘文化的推断，在新石器时代就应当有研磨颜料的研磨器了。最早使用研磨器，主要用于人体彩绘（如印第安人等土著民族至今沿用）、绘制彩陶和岩壁画等。新石器时代的研磨器是取自然石头所为。现今考古发掘中能见到的最早的研磨器，出现于新石器时代。我国许多文化遗址都出土过这类用途的研磨器。汉代的桓谭在《新论》一书中称：“
伏羲之制杵舂，万民以济。”
伏羲是中华民族的人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，所处时代约为新石器时代。民间传说、典籍记栽与考古发掘互为印证。
研磨颜料的研磨器，以其特有的功能被先民传承，并发展为后世的砚台。时至今曰，砚台还在亚洲广大地区使用，成为史前创造的唯一被人类继承、沿用至今的文明工具。
研磨器的形制，取决于研磨对象即颜料的性状。史前颜料基本是赤铁矿、朱妙'
、软锰矿（二氧化锰）等自然存在的矿物质，这些颜料矿一般是较软的颗粒或粉末状。除了天然矿物颜料外，植物性的木炭也可以作为黑色的颜料。
史前研磨器的共同特点，均是以自然石为底，上附圆形研石或柱形研棒。
史前研磨器的材质品类较多，有所、石、石灰石、砂石、青石、玉石等等。古人的工具也是一专多能，许多研磨器上的划痕当为磨制其他工具所为，如磨制箭镞、骨针、蚌刀等等。从研磨器的形状、大小来看，其使用功能是有区别的。形体大的应为粗加工用器，形体小的应为细加工用器，有些器形小不盈掌，或者兼有“
笔舔”
、“
调色盘”
类功能。
研磨器的历史跨度约4000
，换句话说，约4000
间，研磨器的发展变化不大。尽管夏、商、周这前三代，我国有记栽的古代文明史已开始，不属于史前时代，但是就研磨器来说，这个时期的研磨器还是基本延续史前研磨器的样式。因为这个时期使用的矿物颜料和炭墨的状况没有多大变化，那么研磨器的it
型和功能也就相应地延续了这三代。
夏、商、周时期研磨器的典籍资料和物质遗存资料都较少。首先是国家各级文物机构发掘出土的此类器物很少，同时从典籍上看，资料同样稀少。民国时期中国地质事业著名的创始人之一章鸿钊在《石雅》中认为：“
砚字不见于经，意三代时尚未用砚也。”
北魏郦道元《水经注>>
卷二十五中记载：“……
夫子床前有石砚一枚，作甚古朴，云平生时物也。”
说的是孔子家藏旧砚，但未见实物，所以不知其形制。清代黄钦阿《端溪砚史汇参》按曰：“
上古三代之砚，仅见于此。此时未有笔墨纸，以漆贮玉石中，竹梃点之。于简版上，作蝌蚪书。”
可见这一时期的研磨器在史书的记栽和存在实物中都是很珍罕的。
(
选自《光明日报》
12
月13
日
1.
下列关于“
研磨器”
的解说，不正确的一项是
A.
人类最早使用的研磨颜料的研磨器，主要用于人体彩绘、绘制彩色陶器以及岩画、壁画等彩绘文化。
B.
我国许多史前文化遗址中都出十过研磨颜料的研磨器，由此可见，这类用途的研麽器最早出现于新石器时代。
C.
新石器时代的研磨器都是州自然石头做成的，都是以天然心为底，上面附有圆形的研石或者是柱形的研棒。
D.
后世使ffl
的砚台是由史前发明的研磨器发展而来的，并且是时至今日仍在亚洲广大地区使用的人类文明工?。
2.
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.
汉代枳谭《新论》一书有这样的记载：“
伏羲之制杵舂，万民以济。”
这处记载也许可印证研磨器是出现在新石器时代。
B.
史前所用的颜料主耍是较柔软的颗粒或粉末状的赤铁矿、朱砂、软锰矿等天然矿物质，而黑色颜料则是植物性的木炭。
C.
史前研磨器都为石质，但制作研磨器的石质材料又各?不同。研磨器的功能不仅用于研磨颜料，也可能用于磨制工具。
D.
研磨器的形状、人小与使用功能有关。大的可能用于粗加工，小的可能用于细加工，更小的或可兼作“
笔舔”
和“
调色盘”
。
3.
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.
人类文明史的传承，椹的是有形文明遗存和无形文明遗存。作为史前人类文明遗存的岩画和居往遗址应是有形文明遗存。
B.
复、商、周三代使用的彩绘颜料的状况没有多人变化，闪此这一时期的研磨器还是基本延续史前研磨器的造型和功能。
C.
中国地质事业著名的创始人之一的章鸿钊在《石雅》中说“
砚字不见于经”
，由此可见复、商、周三代还没有使用砚台。
D.
北魏郦道元的《水经注》中记载孔子家藏?旧砚，但由于那个时期没有笔墨纸，因此这个砚可能不是用来研磨墨的工具。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
1
．B
（“
最早出现于新石器时代”
错，原文是“
现今考古发掘中能见到的最早的研磨器，出现于新石器时代”
。）
2
．B
（“
而黑色颜料则是植物性的木炭”
说的绝对，别的矿物质也可能可以做黑色颜料。）
3
．C
（“
意三代时尚未用砚也”
这只是“
章鸿钊”
的观点。）
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