分）
郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八进士。授监察御史。时天下郡邑吏多坐罪谪戍，赐尝奉命于龙江编次行伍。方暑，诸囚惫甚。赐脱其械，俾僦舍止息，周其饮食，病者与医药，多所全活。秩满当迁，湖广布政司参议阙，命赐与检讨吴文为之。二人协心划弊，民以宁辑，苗、獠畏怀。母丧，去。服除，改北平参议，事成祖甚谨。复坐累谪戍安东屯。及惠帝即位，成祖及楚王桢皆举赐为长史。不许，召为工部尚书。燕兵起，督河南军扼燕。成祖入京师，李景隆讦赐罪亚齐、黄。逮至，帝曰：“
吾于汝何如，乃相背耶？”
赐曰：“
尽臣职耳。”
帝笑释之，授刑部尚书。永乐元，劾都督孙岳擅毁太祖所建寺，诏安置海南。岳，建文时守凤阳，尝毁寺材，修战舰以御燕军，燕知其有备，取他道南下，故赐劾之。二劾李景隆阴养亡命，谋不轨。又与陈瑛同劾耿炳文僭侈，炳文自经死。皆揣帝意所恶者。祁阳教谕康孔高朝京师还，枉道省母，会母疾，留侍九阅月不行。赐请逮问孔高，罪当杖。帝曰：“
母子暌数，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。”
命复其官。三秋，代李至刚为礼部尚书。四正月，西域贡佛舍利，赐因请释囚。帝曰：“
梁武、元顺溺佛教，有罪者不刑，纪纲大坏，此岂可效！”
是六月朔，日当食，阴云不见，赐请贺。不许。赐言“
宋盛时尝行之。”
帝曰：“
天下大矣，京师不见，如天下见之何？”
卒不许。赐为人颇和厚，然不识大体，帝意轻之。为同官赵?所间，六六月忧悸卒。帝疑其自尽。杨士奇曰：“
赐有疾数日，惶惧不敢求退。昨立右顺门，力不支仆地，口鼻有嘘无吸。”
语未竟，帝曰：“
微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”
命予葬祭。洪熙元赠太子少保，谥文安。
（选自《明史·
列传第三十九》，有删改）
4
．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3
分）
A
．李景隆讦赐罪亚齐、黄
讦：攻击
B
．枉道省母
枉：曲绕
C
．梁武、元顺溺佛教
溺：沉溺
D
．帝意轻之
轻：轻佻，轻浮
5
．以下各组句子中，全都表明郑赐“
不识大体”
的一组是（3
分）
①
母丧，去 ②
吾于汝何如，乃相背耶
③
赐请逮问孔高，罪当杖 ④
西域贡佛舍利，赐因请释囚
⑤
赐言：“
宋盛时尝行之。” ⑥
赐有疾数日，惶惧不敢求退
A
．①④⑥ B
．③④⑤ C
．①②⑤ D
．②③⑥
6
．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3
分）
A
．郑赐为人和厚。在安排因罪被贬戍边的人员过程中，郑赐给他们卸去刑具，让他们在租来的房屋中休息，周济他们饮食，病者问医问药，使很多人活了下来。
B
．郑赐做地方官小有成绩，很得民心。湖广布政司参议一职空缺，朝廷命郑赐担任，他倾力除弊，百姓得以安居，苗、僚部族也心怀敬服。
C
．郑赐做事喜欢揣摩皇帝心思。郑赐先弹劾孙岳擅自损毁太祖修建的寺庙，后弹劾李景隆暗中收养亡命之徒，图谋不轨，又与陈瑛弹劾耿炳文超越本分。
D
．郑赐遇事胆小，忧悸而死。他被同僚赵?离间，病了多天，心里害怕而不敢要求退下，站在右顺门，因力不支倒地而亡。
7
．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）母子暌数，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。
（2
） 帝曰：“
微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”
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4
．D 5
．B 6
．B
7
．（1
）母子分别数，一旦相见难以马上分离，何况母亲又有病，值得同情。（关键词“
睽”“
遽”“
矜”
的翻译各1
分，句意通畅2
分）
（2
）皇上说：“
没有你的话，朕几乎错误地怀疑了郑赐，郑赐固然是好人，只是才能不足罢了。”
（关键词“
微”“
固”“
短”
的翻译各1
分，句意通畅2
分）
文言译文：
郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八进士。任命为监察御史。当时天下郡邑的辅吏大多是因为有罪被贬充军的，郑赐曾经奉命在龙江整编军队。正是夏天炎热的时候，囚徒十分疲惫。郑赐解开他们的刑具，让他们进入房间休息，给他们周全的食物和饮水，生病的人给与医药，很多人得以存活。任期满了应当升迁，湖广布政司参议空缺，任命郑赐和检讨吴文任此官职。二人同心协力，去除弊端，民众得以安定和睦，少数民族对他们敬畏和感激。母亲去世服丧，离职。服满后，改任北平参议，服侍成祖（当时是燕王）很严谨。后来被别人连累充军安东屯。等到惠帝即位，燕王朱棣及楚王朱桢都举荐郑赐为长史。建文帝不许，召回朝庭为工部尚书。燕王起兵“
靖难”
，郑赐河南督军抵抗燕兵。成祖攻入南京，李景隆揭发郑赐的罪不亚于齐泰、黄子澄。抓到成祖面前，成祖说：“
我对你怎么样，为什么背叛我？”
郑赐说：“
尽我做为臣子的职责。”
成祖笑着释放了他，任他为刑部尚书。
永乐元，弹劾都督孙岳擅自毁坏太祖所建的寺庙，下诣贬孙岳去海南。孙岳，建文时防守凤阳，曾经拆寺院的木材，修战舰来防御燕军，燕王知道他有了防备，从其他的道路南下，所郑赐弱劾他。永乐二弹劾李景隆私下豢养死士，图谋不轨。又与陈瑛共同弹劾耿炳文超越本分，奢侈过度，炳文上吊自杀。这些都是揣摩成祖的心意所厌恶的人。祁阳教谕康孔高到京师晋见皇帝后回任所，绕道看望母亲。恰逢母亲生病，留下侍奉母亲，九个月没有到任。郑赐请求逮捕审问康孔高，处以杖刑之罪。明成祖说：“
母子分别几，一旦相见难以立即离开，何况母亲有病，值得同情啊。”
下诏恢复了他的官职。
永乐三秋天，代替李至刚为礼部尚书。四正月，西域进贡佛舍利，郑赐因此请求释放囚犯。皇帝说：“
梁武、元顺沉溺于佛教，有罪的人不处罚，法纪受到很大的破坏，这哪是能效仿的！”
当六月初，应发生日食，但天上连块阴云也没有，郑赐请求庆贺。皇帝不许。郑赐说：“
宋朝兴盛时曾经这么做过。”
皇帝说：“
天下太大了，京城不出现日食，天下哪儿都没出现吗？”
终于没有同意。
郑赐为人很和顺忠厚，但是不识大体，明成祖心中轻视他。郑赐被同朝为官的赵?离间，永乐六六月因为忧虑害怕而死。明成祖疑心他自杀。杨士奇说：“
郑赐生病已经几天了，内心恐惧害怕而不敢请假。昨天站在右顺门，因体力不能支持倒在地上，口鼻中只有出气没有吸气。”
话未说完，明成祖说：“
没有你的话，我差一点儿错误地怀疑郑赐。郑赐确实是一个善良的人，只是才能差一些。”
下令埋葬祭祀。郑赐在洪熙元被追赠为太子少保，谥号文安。
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