题。（17
分）
石康伯，字幼安，蜀之眉山人，故紫微舍人①昌言之幼子也。举进士不第，即弃去，当以荫得官，亦不就。读书作诗以自娱而已，不求人知。独好法书名画，古器异物，遇有所见，脱衣辍食以求之，不问有无。居京师四十，出入闾巷，未尝骑马。在稠人中,
耳目谡谡然②，专求其所好。长七尺，黑而髯，如世之所画道人剑客，而徒步尘埃中，若有所营，不知者以为异人也。又善滑稽，巧发微中，旁人?掌绝倒，而幼安淡然不变色。与人游，知其急难，甚于为己。有客于京师而病者，辄舁③置其家，亲饮食之；死则棺敛之，无难色。凡识幼安者，皆知其如此。而余独深知之。幼安识虑甚远，独口不言耳。今六十二，状貌如四十许人，须三尺，郁然无一茎白者，此岂徒然者哉。为亳州职官，与富郑公俱得罪者，其子夷庚也。
其家书画数百轴，取其毫末杂碎者，以册编之，谓之“石氏画苑”。幼安与文与可④游，如兄弟，故得其画为多。而余亦善画古木丛竹，因以遗之，使置之苑中。子由尝言：“所贵于画者，为其似也。似犹可贵，况其实者。吾行都邑田野，所见人物，皆吾画笥也。所不见者，独鬼神耳，当赖画而识，然人亦何用见鬼。”此言真有理。今幼安好画，乃其一病，无足录者，独著其为人之大略云尔。元丰三十二月二十日赵郡苏轼书。
注：①紫微舍人：即起草皇帝诏令的官员。②谡谡然：精力充沛的样子。 ③舁：抬。④文与可：北宋仁宗时期的一位著名的画家姓文，名同，字与可。
16.
写出下列加点词语在句中的意思。（4
分）
（1
）与人游（
）
（2
）亲饮食之（
）
（3
）死则棺敛之（
）
（4
）无足录者（
）
17.
下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（
）。（2
分）
A
．读书作诗以自娱而已
铸以为金人十二
B
．而幼安淡然不变色
青，取之于蓝而青于蓝
C
．死则棺敛之
临视，则虫集冠上
D
．乃其一病
今其智乃反不能及，其可怪也欤
18.
把下列句子译成现代汉语。（6
分）
（1
）举进士不第，即弃去，当以荫得官，亦不就。
（2
）余亦善画古木丛竹，因以遗之，使置之苑中。
19.
根据第一段内容，用两个成语概括石康伯的性格特点？（2
分）
20
．本文是苏轼为石康伯画苑作的题记，但苏轼行文却“独著其为人之大略”。其用意是什么？（3
分）
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16.
（1
）交游、交往
（2
）喂给……吃喝
（3
）用棺材
（4
）值得（每小题1
分）
17.B
。（2
分）
18.
（1
）他参加进士考试未被录取，就干脆放弃应举，本当因祖先的功德而得以为官，但他也不就任。（“第”、“荫”、“就”）（2
）我也擅长画古木丛竹，因而赠送给他，让他收藏在画苑中。（“善”、“遗”、省略）（每小题3
分）
19.
淡泊名利、乐善好施（2
分）
20.
作者表面上声称“幼安好画，乃其一病”，好像不愿意评写其“画苑”，实际上通过介绍、赞赏石康伯“为人处事”的高洁品性（2
分），更巧妙含蓄揭示“石氏画苑”的高雅品位（1
分）。（大意对或言之成理即可）
【译文】石康伯，字幼安，四川眉山人，已故紫薇舍人石扬休的幼子。他参加进士考试未被录取，就干脆放弃应举，本当因父祖的门荫而受封得官，但他也不就任，只以读书作诗自寻快乐罢了，不希求别人了解。他唯独爱好法书、名画、古器、异物，每遇到这些书画文物，就脱衣换钱或省下伙食费去购买，不管家中还有无积蓄。居住京师四十，从街巷进进出出，往来也不骑马。在稠密的人群里，耳健目锐，精神矍铄，专心寻求喜爱的书画器物。他身高七尺，面色黑而有胡须，风度颇像世人画中的道人剑客，徒步跋涉在尘埃之中，似乎有所需求，不了解的人会以为他是一位怪人。他又善于滑稽幽默，出言巧妙一语中的，常引起别人拍手大笑倾倒叫绝，然而他本人却若无其事，不动声色，他与人交往，一旦知道对方遇到了危急艰难，便慷慨相助，胜过办自己的事情。有位客人病倒在京师，石氏就把他抬到家中安置，亲自照顾饮食，死后给他买棺材料理丧事，没有为难的表情。凡是认识幼安的，都知道他的为人，而独有我最了解他。石康伯识见谋略极深远，只是不肯轻易张扬罢了。他今六十二岁，相貌却像四十多岁的人，须有三尺长，繁茂浓密没有一根白的，这难道是偶然的吗？在亳州做官，并与富?郑公一起获罪的，是他的儿子夷庚。
石康伯家藏书画数百轴，又把零星细小的收藏品，装编成册，称作石氏画苑。他与文同交游，情谊犹如兄弟，所以得到文同的画很多。我也善画古木丛竹，因而赠送给他，让他收藏在画苑中。我的弟弟子由曾说：“人们所以重视绘画，因为它与所画的实物很相似。相似的画还值得重视，何况画得形神逼真的呢？我步行在都市、田野中，所见人物都可入我的画箱。所不能看到的，只有鬼神，鬼神应当借看画去认识，但人们又哪里用得着见鬼呢。”这话说得真有道理。现在石康伯喜爱名画，是他的一种癖好，没有值得说的，这里只着重记述他做人的大概情况罢了。元丰三十二月二十日赵郡苏轼书。
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