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题。
孙固字和父，郑州管城人。幼有立志，九岁读《论语》，曰：“
吾能行此。”
徂徕石介一见，以公辅期之，擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博言胁从罔治之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修中书诸房文字。
治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部郎中。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言：“
待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。兵，凶器也，动不可妄，妄动将有悔。”
大臣恶其说，出知澶州。
还知审刑院。神宗问：“
王安石可相否？”
对曰：“
安石文行甚高，处侍从献纳之职，可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”
凡四问，皆以此对。及安石当国，更法度，固数议事不合。青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓固曰：“
朕熟计之，诚不便。”
固出语执政曰：“
及上有意，宜亟图之，以福天下。”
既而竟从安石。
哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元?二，召除侍读，拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其高，每朝会豫节拜仪，听休于幄次。因数乞骸骨，太皇太后曰：“
卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。”
固感激，强起视事，复知枢密院事，累官右光禄大夫。五，卒，七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。辍视朝二日，赠开府仪同三司，谥曰温靖。
固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信。故更历夷险，而不为人所疾害。尝曰：“
人当以圣贤为师”
又曰：“
以爱亲之心爱其君，则无不尽矣。”
司马光退处，固每劝神宗召归；及光为陈州，过郑，固与论天下大事至数十，曰：“
公行且相，宜视先后缓急审处之。”
傅尧俞铭其墓曰：“
司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。”
世以为确论。
（节选自《宋史》卷三百四十一·
列传第一百）
注：①
宅心：把心思放在某事物上。②
矫亢：故意与众不同，借以抬高自己。
9
．对下列句了中加点词的解释，不正确的一项是
A
．引为编修中书诸房文字
引：推荐
B
．则是非炳然矣
炳：显著
C
．朕熟计之，诚不便
熟：仔细
D
．哲宗与太皇太后矜其高
矜：怜悯
10
．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A
．为文彦博言胁从罔治之义
于是秦王不怿，为一击?
B
．以正议大夫知河南府
至丹以荆卿为计，始速祸焉
C
．取文书于家治之可也
请奉命求救于孙将军
D
．以爱亲之心爱其君，则无不尽矣
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣
11
．以下六句话分别编为四组，全部直接体现孙固为人“
真诚纯正”
的一组是
①
幼有立志，九岁读《论语》，曰：“
吾能行此。”
②
宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往
③
固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言
④
及安石当国，更法度，固数议事不合
⑤
每朝会豫节拜仪，听休于幄次
⑥
公行且相，宜视先后缓急审处之
A
．①③⑤ B
．①③⑥ C
．②④⑤ D
．②④⑥
12
．下列对原文有天内容的理解和分析，不正确的一项是
A
．孙固从小就立志要推行《沦语》的主张；平定贝州时孙固提出胁从者不治罪的建议与文彦博的意见相同，所以只是把首犯诛杀。
B
．孙固得知宋神宗想谋取西夏的打算后就上书劝诫，认为战争是危险的事，不能轻举妄动；人臣讨厌他的主张，就让他出朝任职。
C
．孙固认为王安石文学才能很高，但心胸狭隘缺少宽容，不能做宰相；王安石执政后进行变革，孙固开始时反对，最终却同意了。
D
．孙固多次请求退休，太皇太后恳请他留下来辅佐哲宗；孙固去世时，哲宗、太皇太后都非常悲痛，并为之停止临朝听政二日。
13
．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。（3
分）
（2
）故更历夷险，而不为人所疾害。（3
分）
（3
）傅尧俞铭其基曰：“
司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。”
（4
分）
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9
．B 10
．D 11
．D 12
．C
13
．（1
）对待远方的人应该表现出诚信，现在没有名目就发动战争，不是合适的计策。（3
分。示，显示，表现出。举兵，发动战争。“
计之得”
即“
得之计”
，得，恰当，合适）
（2
）所以经历了平安与危险，却不被他人嫉恨陷害。（3
分。更历，经历。疾害，嫉恨陷害。为……
所，被动句式。另外要注意：故，所以；夷险，平安与危险，危险；而，却）
（3
）傅尧俞为他作墓志铭说：“
司马公的清高气节，孙公的淳朴美德，是不说也会使人相信的。”
（4
分。铭：为动用法，为……
作铭。清节，清高气节。淳德，淳朴美德。者也，判断句式）
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