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《完白山人传》阅读答案及译文

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆
完白山人传 清 包世臣 ① 山人,安徽怀宁之集贤关人也。姓邓氏,字石如,其名琰,以敬避今上御名下一字,遂以字行,而更字顽伯。集贤关当皖公山下,故又号完白山人。 少眇所闻 完白山人传

清·包世臣①
山人,安徽怀宁之集贤关人也。姓邓氏,字石如,其名琰,以敬避今上御名下一字,遂以字行,而更字顽伯。集贤关当皖公山下,故又号完白山人。少眇所闻见,顾独好刻石,仿汉人印篆甚工。弱冠,孤露②
,即以刻石游。性廉而尤介,无所合。山人篆法,以二李③
为宗,其分书④
遒丽淳质,变化不可方物,结体极严整而浑融无迹。山人自谓:“吾篆未及阳冰,而分不减梁鹄。“余深信其能择言也。
山人客于梅氏八。学既成,梅氏家益匮,不复能客山人。山人乃复如前,草履担簦,遍游名山水,以书刻自给。山人游黄山至歙,鬻篆于贾肆。武进编修张惠言教授歙修撰金榜家,编修故深究秦篆,为修撰所器。编修见山人书于市,归语修撰曰:“今日得见上蔡真迹!”修撰惊问,语以故,遂冒雨偕诣山人于市侧荒寺。修撰即备礼客山人。山人侨居修撰家,编修遂从山人受篆法。一,修撰称之于太子太傅户部尚书曹文敏公,文敏请山人作四体千文横卷,字大径寸。一日而成,文敏叹绝,具白金五百为山人寿。
乾隆庚戌秋,八旬圣节。文敏以六月入都,强山人同往。山人独戴草笠,?芒鞋,策驴,后文敏三日行。文敏舆从,以山东发水转后,与山人相值于开山。时巡抚以下命吏,郊迎文敏。山人策驴过辕门,门者呵止之。文敏坐堂上,遥见山人,趋出延入,让上座,遍赞于诸公,曰:“此江南高士邓先生也,其四体书,皆为国朝第一!”诸公乃大惊,为具车从。文敏曰:“吾屈先生甚,乃肯来都,卒不肯同行,愿诸公共成先生之志。”遂率诸公,送山人至辕门上驴去,乃入就坐。
山人常往来江淮间,鬻书以给旅费。余以嘉庆七识山人于镇江,过从十余日。明复于扬州相值,山人作太山之游。至九秋,山人由山东至常州,过扬不入城。及十一月末,始知余与翰风同客扬州。翰风编修弟也,余始闻山人名自翰风。时山人得家书促归里,乃买舟回扬,访余于天心墩,而余适去东台。山人俟余至十二月初八,乃语翰风曰:“岁尽矣,去家尚千里,吾不及终待慎伯矣。”遂解缆。翌日而余至。山人归里不复出游,遂以明十月卒于家,六十有三岁。(选自《艺舟双楫》有删减)
【注】①包世臣:清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。②孤露:父母死亡。③二李:指秦李斯、唐李阳冰。④分书:书法的一种。
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.梅氏家益匮,不复能客山人 空乏
B.鬻篆于贾肆 卖
C.遍赞于诸公 介绍
D.而余适去东台 到,往
6.下列句子中,全都能表现邓石如深厚的“书法金石造诣”的一组是( )(3分)
①顾独好刻石,仿汉人印篆甚工
②其分书遒丽淳质,变化不可方物
③山人篆法,以二李为宗
④“今日得见上蔡真迹!”
⑤山人常往来江淮间,鬻书以给旅费
⑥“此江南高士邓先生也,其四体书皆为国朝第一!”
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑥ D.①⑤⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.完白山人,从小喜好篆刻书法。20岁左右父母双亡后就开始了浪迹江湖的生活,
常以书法篆刻自给。他性情正直、孤傲,我行我素。
B.最早发现邓石如书法才华的是对秦篆研究颇深的武进编修张惠言,他在集市上看
到邓石如的书法篆刻后说,如同见到了秦代上蔡人李斯的笔墨真迹。
C.乾隆八十岁生日,曹文敏竭力邀请邓石如一同入都。邓石如戴着草帽,趿拉着草
鞋,骑着毛驴,这打扮使他被开山守门士兵拦下,结果未能进入辕门。
D.包世臣是通过张惠言的弟弟张翰风知道邓石如的。嘉庆七,包世臣在镇江见到
了邓石如,与之交往跟从他学习了十多日。嘉庆十,邓石如在家中去世。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)少眇所闻见,顾独好刻石,仿汉人印篆甚工。(3分)
(2)修撰惊问,语以故,遂冒雨偕诣山人于市侧荒寺。(3分)
(3)吾屈先生甚,乃肯来都,卒不肯同行,愿诸公共成先生之志。(4分)

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