9-12
题。
明僧绍,字承烈,平原鬲人也。祖玩,州治中。父略,给事中。
僧绍宋元嘉中再举秀才,明经有儒术。永光中,镇北府辟功曹,并不就。
隐长广郡崂山,聚徒立学。淮北没虏,乃南渡江。明帝泰始六,征通直郎,不就。
升明中太祖为太傅,教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以?币之礼,征为记室参军,不至。僧绍弟庆符为青州,僧绍乏粮食,随庆符之郁洲,住?榆山,栖云精舍,欣玩水石,竟不一入州城。建元元冬,诏曰:"
朕侧席思士,载怀尘外。齐郡明僧绍标志高栖,耽情坟素,幽贞之操,宜加贲饰。"
征为正员外郎,称疾不就。其后与崔祖思书曰:"
明居士标意可重,吾前旨竟未达邪?小凉欲有讲事,卿可至彼,具述吾意,令与庆符俱归。"
又曰:"
不食周粟而食周薇,古犹发议。在今宁得息谈邪?聊以为笑。"
庆符罢任,僧绍随归,住江乘摄山。太祖谓庆符曰:"
卿兄高尚其事,亦尧之外臣。朕虽不相接,有时通梦。"
遗僧绍竹根如意,笋箨冠。僧绍闻沙门释僧远风德,往候定林寺,太祖欲出寺见之。僧远问僧绍曰:"
天子若来,居士若为相对?"
僧绍曰:"
山薮之人,正当凿坏①
以遁。若辞不获命,便当依戴公②
故事耳。"
永明元,世祖敕召僧绍,称疾不肯见。诏征国子博士,不就,卒。子元琳,字仲璋,亦传家业。
僧绍长兄僧胤能玄言宋世为冀州刺史弟僧?亦好学宋孝武见之迎颂其名时人以为荣。泰始初,为青州刺史。
庆符,建元初为黄门。
僧胤子惠照,元徽中为太祖平南主簿,从拒桂阳,累至骠骑中兵,与荀伯玉对领直。建元元为巴州刺史,绥怀蛮蜒,上许为益州,未迁,卒。
(选自《南齐书·
明僧绍传》,有删改)
注:①
坏:同“
坯”
,屋的后墙;②
戴公,宋元嘉间的隐士。
9
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A
、淮北没虏 没:沦陷
B
、卿可至彼,具述吾意 具:全部
C
、朕虽不相接,有时通梦 相:互相
D
、建元元为巴州刺史,绥怀蛮蜒 绥:安抚
10
.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A
、教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以?币之礼 愿以十五城请易璧
B
、其后与崔祖思书曰 与嬴而不助五国也
C
、随庆符之郁洲 师道之不传也久矣
D
、不食周粟而食周薇 蟹六跪而二螯
11
.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A
、僧绍长兄僧胤/
能玄言宋世/
为冀州刺史/
弟僧?亦好学/
宋孝武见之迎/
颂其名/
时人以为荣
B
、僧绍长兄僧胤/
能玄言宋世/
为冀州刺史/
弟僧?亦好学/
宋孝武见之/
迎颂其名时/
人以为荣
C
、僧绍长兄僧胤/
能玄言/
宋世为冀州刺史/
弟僧?/
亦好学/
宋孝武见之迎/
颂其名时/
人以为荣
D
、僧绍长兄僧胤/
能玄言/
宋世为冀州刺史/
弟僧?/
亦好学/
宋孝武见之/
迎颂其名/
时人以为荣
12
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A
、明僧绍出生于平原郡,有很高的儒学修养。最初,他在长广郡一带聚徒讲学,后来淮北四州沦于北魏,他随家族南下。
B
、齐高帝认为明僧绍立志高远,心性酷爱纯朴,幽静贞节的操守,下诏书表示要加以褒奖并授予官职,但是明僧绍借口有病而不肯就职。
C
、明僧绍跟随弟弟明庆符住在江乘摄山时,听闻佛教教徒释僧远有高尚的风范品德,于是前往定林寺拜访,齐太祖因此得以与明僧绍见面。
D
、齐太祖在做太傅之时,就曾经以旌旗币帛这样的征聘大礼去聘请明僧绍,后来赠送给他一支竹根如意,一顶笋箨冠。
13
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1
)僧绍宋元嘉中再举秀才,明经有儒术。永光中,镇北府辟功曹,并不就。(5
分)
(2
)僧绍曰:山薮之人,正当凿坏以遁。若辞不获命,便当依戴公故事耳。(5
分)
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