旅游通俗地讲就是游山玩水。人们往往在游山玩水之后，得到不少的启发，发出无数的感慨，甚至恍然大悟，悟出不少的哲理。我想这就是人们何以对旅游感兴趣众多原因中的一个吧！中国不少旅游者，尤其是古代文人在这方面的表现是非常突出的，下面我就举数例说明。

王安石《游褒禅山记》中的哲理

褒禅山，旧名华山，在安徽省含山县北，山峦起状，有泉有洞，风景秀美。公元1051?1054年，北宋著名的改革家王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中旅览了此山，同年7月以追记形式写下了《游褒禅山记》。

这篇文章以游山探洞而未能“极夫游之乐”为出发点，发出了3个感慨。

一是“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”说明古人观天地等大自然有收获和心得，原因在于他们思考得深入而且广泛。

二是“世之奇伟、瑰怪、非常之观、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石在此特别强调“志”?志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

三是“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。”王安石写的是游洞，讲的却是真理。人们要达到目的，取得成功，要具备3个条件即坚强的意志、足够的力量、一定的物质条件。

另外，王安石还从“碑仆道”“文漫灭”“华”“花”音谬的情况，联想到对待传闻材料应取正确的态度，提出“深思慎取”的告诫。

王安石的上述通过旅游悟出的哲理，对我们今天的治学、处事、创业都仍然有现实意义。正因为如此，王安石的这篇仅600多字的《游褒禅山记》不仅广为流传，而且被列入现行高中语文课本中。

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