外在表现

　　第五型的人具有退缩、聪明、专注、安静、客观的倾向,他们不表露情感、博学多闻,内向而自给自足。他们属于恐惧型,以疏远冷漠而非害怕来展现自我。他们大多精通心智的分析,常说自己是"染上资讯毒瘾的人"。他们喜欢事实和系统,可能兴趣广泛,或是将聪明才智投注在这世间只有少数人才明白的神秘事物上。第五型的人非常隐密,容易被过多的人际互动,有时候甚至只是附近有人出现,而搞得精疲力尽。他们害怕被干扰,而且需要被明确认可的专属空间。好让他们全身而退,以补充活力并思索事物。这空间的范围大到一栋独门独户的房子,小至他们专用的摇椅。"我的孩子们都知道,爸爸回家后会坐在专用的椅子上半个钟头,谁也不准吵我。之后,我会高高兴兴地陪他们玩或做任何事情,但是我必须拥有那样的空间。"

　　由于他们以观察者的身份体验日常生活,和自己及外在事件皆保持距离,他们无法轻易地体认眼前的感觉和想法。他们需要隐私,回顾过去和未来,以及他们的所思所感。如果第五型人被问到有什么感觉、甚至被问回到事业上的决定时,他们都必须获准离席,好在给出明确的答案之前考虑一番。

　　"当我和人在一起,如果我感觉到别人对我有所期望,或是等着看我有何反应,我就会离开——并不是说我走开,而是我回应的能力就这样消失了。"

　　面对新情境的要求时,他们的处理方式之一,就是采取某种姿态并表现出一部分:"我脑海里拥有这些特性的衣服,像套装一样穿穿脱脱。"

　　第五型的人还会将生活加以区隔。每一种活动和兴趣都有专属的空间和既定的时间,而且很少重叠。事业上的熟识者并非朋友,反之亦然;不同的朋友都和不同的活动有关联。他们这种维持自己界线的方式,是让自己保持神秘的保护措施。

　　"专心做好现在这件事是丰常清楚的——把生活分门别类的感觉是这么自然。"

　　他们喜欢自己参与并准备,很少出现率性的行为:"你也许是我密友之一,但是如果你就这样来我家敲门,我的直觉反应是叫你回去。"这虽然让他们显得很严苛,然而他们也不喜欢过度计划的生活;"星期四晚上的讨论会,每个礼拜一次,哎,真叫人反胃!"

　　第五型的人讲究方法和一致生,如果他们预测某件事会发生,它就会发生:不过,在工作或联合方案中,他们最乐于独立处理特定的知识领域。一旦同意承担起某件事,他们希望能得到独自计划并执行的允许。

　　第五型人显示出的优越感,可能只是一种抽离(detachment)的态度,也可能建立在这样的信念上:他们的知识比大多数人更丰富,洞察力也更深入,能把事情看得很透彻。"这虽然有点夸大,不过我真的相信我看事情的眼光不同于其他人;我的眼光更精确……我拥有全面性的整体观。"

　　第五型人的生活形态只求最低限度,只要一点点就过得去。他们的柜子和冰箱几乎都装不满。他们旅行时很简便,拥有的财产也不多——除了一件事例外。在另外一个空房间里,可能装满了他们各式各样的收藏品,这些东西通常和他们最深厚的兴趣有关(不过并非绝对),从照相器材或神秘宇宙的书籍,到世界各地的海边收集而来的石头都有。

　　未觉察的第五型是退缩、好猜忌、批判、侍才自傲的人,他们对任何事都不愿承诺、控制性极强,而且和感觉及这个世界失去了联系。

　　觉察的第五型是敏感、具觉知力、专注、客观而富创造力的思想家,能结合他们的敏感和分析技巧,展现出智慧的一面而非聪明。

　　内在关怀和儿时情景

　　第五型的人学到的体认是,只要退缩到他们的心智,变得自给自足,要安全地处在这个让他们感受到生存的威胁且充满干扰的世界还是有可能的。他们和感官、情绪保持距离,把伤害减到最低,而且由于肉体无法真正逃开,他们让自己成为事件的观察者而变得不可捉摸。

　　在孩提时代,他们的双亲可能好支配、具侵略性、暴力倾向或压抑情感。他们会想起最心爱的玩具被弄坏,只因为'"没有地方放玩具",或是……

　　"我会逃到我的房间看书,但是一到里面——不要五分钟——她就对我大吼大叫,我能感觉到自己冰冷僵硬而咬牙切齿,我的心思跳开。变成机器人一般。我就是能把感觉移到一边,这是一种自我保护。"

　　某些第五型的人感受到的并非他人的威胁,而是因为必须自力更生,而感受到生存的威胁。

　　"我从不知道下一餐饭会在哪里,所以只好决定,我不需要靠食物活下来。"

　　热情和执念:贪婪和吝啬

　　贪婪这种情绪偏见。源自第五型的人觉得他们总是潜在地欠缺安全生存的工具,因而贪求能让他们感到安定和独立的一切。这通常不是物质,因为他们巳经简化了物质需求,而是能丰富他们内在世界的资讯,以帮助他们感觉到已准备好面对这外在世界的突击。

　　"不管我遭遇海难,或是身患某种疾病,我知道我能在别人无法生存的地方活下来。因为我要的很少,事实上我并不喜欢拥有太多,那反而使我感觉到重担和限制,但是另外,我已经看过所有求生指南。特别在今日,它似乎很有道理……"

　　为了安全起见并获得滋长,他们还感觉到一种强烈的需要——对私人空间和时间的贪求。

　　"独立是一种偏见——这是我非常重视的。内在世界是自立的,我能独自一人过活。虽然有些情况会让我感到孤单,但一般而言,独立是一种享受。隐私确实使我获得滋长。我热爱独处于没有任何要求的情境中—那实在是无上的喜悦。"

　　如果必需品随时都可能被夺取,吝啬就是理所当然的了。对第五型的人而言,最佳必需品不外乎时间、精力和个人空间他们机警且善于观察,就像所有脑部类型l的人,他们对别人行为中表现出的细微差异,特别会回应。如果别人对他们有所求(几乎所有清求都被他们着成是要求),他们会冷静地问应,但是"……虽然我能给出他们所需要的一切,但是我只给得刚刚好,好让他们走开。"

　　"当别人问我好不好,我的直觉反应就是'我很好'——我给的不多,人们最好不要管我。"虽然大多数第五型的人深知许多不同的事物,除非别人发问,他们不会主动提供资讯,甚至当它派得上用场时也一样。这并不是恶意的,只不过尽可能少给一点比较安全罢了。他们可能觉得他们拥有的资讯并不足,而别人对他们必须说的事情可能也不感兴趣。

　　同样的,在社交场合或商业会议时,如果议程不清楚,他们的直觉反应就是离席并复习一番。由于他们觉得个人的精力严格地受限,他们害怕被不可预期的要求和人际关系搞得精疲力尽。

　　"要我卷入某件还没准备好,而且还没得到明智答案的事情是一种冒险……即使在少数的随性事件中,像被别人拉到一个舞会,都有种危险的真实感。我必须评估一下可行性,哪些是别人要的,而哪些是我能给的。"

　　压力

　　任何强迫第五型人去面对感觉或眼前的事情,都是一种压力。当这种快被吞没的恐惧感增加时(恐俱本身就是他们平常卡住的感觉)他们会变得更像第七型人—享乐主义者。他们会搜寻所有可能的逃脱策略,不愿对任何事情做出承诺,而且显得慌慌张张的。

　　"我会采取一种姿态而变得像第七型的人,既快乐又合群——但是实际上我已在千里之外。我开始在心里搜寻可能会发生的一切,也寻找所有得以逃脱的选择,我会为各种可能情况作好万全准备。"

　　安定

　　当他们感到安定时,第五型人会变成更像第八型人。他们愿意承担,既明确又平易近人,而且容易生气。他们会保护家庭成员,也显出支配他人的样子,平日他们发现最容易透过触摸去表达感觉,而肉体的愉悦在安定状态时更加释放。当第五型人用沉默的力量来保护自己的空间时,可从中看到第八型的特质。

　　"比方说,如果我们邀请只在舞会中照过面的朋友到我们家,他们会相当震惊。她是这么外向而有力的人,而到家之后他们看到我不断做这个,做那个,倒饮料给别人喝……你要知道,当每个人回去时,我可是相当确定他们会是一辈子的朋友。"

　　附属子型

　　▲自保型:城堡

　　第五型人在生存领域体验到"我家就是我的城堡"那般的贪婪。他们把注意力放在自己的家,创造出一个温暖而安全的地方,容纳了他们所需要的一切。这个意思涵盖了独居到成为在关系中致力于建造家庭的人。

　　"'城堡'二字足以说明一切。我住在一个乡下房子,位于一条我正在重新修建的羊肠小径末端。小径四周被树林环绕,在大多数的房间里,我正好都能看到这条小径。我有一部电话,但是我通常靠答录机接应。我记不得上次我邀请别人来家里玩是什么时候了。如果我这样做,表示对我而言的确意义重大:代表我绝对信任你,而且想赢得你的友谊;不过这仍然让我感到忧心。"

　　▲社交型:图腾

　　社交的贪婪牵涉了图腾角色的收集,这意思是说,认识这社会上或既定团体中具有象征重要性的人们。在这方面,第五型人在团体中感到安全,因为他们拥有直通主要资讯和控制来源的管道。这还包含了图腾资讯:了解掌管社会互动的关键或神秘系统——例如九型人格论。

　　"在任何团体中——好,就以这个为例。我几乎已经和你或其他领异者没有联系,但是如果我对自己够诚实的活,我是想要联系的。但我不会这么做,因为这可能遭到拒绝。甚至把它说出来都是一种拐弯抹角的方式,得冒着些许危险来保持联系。因为你们现在知道我想要联系,但是我是在对团体有所贡献的情况下才这么说的。我们两方都可以假装说出来只是我个人的动机。"

　　▲两性关系型:信心

　　在一对一关系中,自信心的互换能够让第五型人觉得交全。分字彼此的秘密能逃开这个世界,也表示人人郡相互信任,所以第五型的人不需要害怕被侵犯或失落,在肉体的友谊或爱的表达中也有一分自信,那比口头的表达更让人有安全感。

　　"我将两性关系看做是抛开我的秘密包袱。如果我告诉她我的秘密,表示我信任她。我有一个驼背的自我形象:而那驼峰就是我的秘密。我以前告诉人们一半的事实(这不算说谎,只不过并非全部真实)。现在我正在学习全部给出——这将有利于我、我的整合,以及我现身被看到;如果我在乎的人接受了它们和我,那我就没关系了。"

　　"如果我能碰触你,我认识你;碰触是更真实、完整、不强求而且比言语还要直接的——在那当下,我可以让自己体验现在,而且不必有所保留。那是最大的快乐。"

　　关系

　　第五型人知道他们和世界保持距离,而且渴望联系,但是联系意味着要他们感觉到自己的脆弱,而且要冒着被侵犯的危险,对他们而言可能有困难。

　　无论他们多喜欢对方,任何被侵犯或被要求的经验都会让他们退缩,而那些允许他们拥有个人空间的人,才会博得他们的心。当这种事出现时,他们才感觉到给与取之间的巨大而安全的范围。

　　他们也喜欢己被告知的联系,他们需要知道这个人是谁,而且感觉能够支持他们。他们倾向选择能分享共同兴趣的朋友,最先在共享活动的层次建立起关系。第五型的人觉察到,而且抨击自己缺乏随性,一旦他们决定联系比安全更重要时,就开始享受有计划的"放下":

　　"我最近投入即兴的行为,而这有很大帮助——让我更随性——我同时独立思考且和人群接触——这的确非常刺激。"

　　当一份友谊变得更亲密时,非语言层面的关系是重要的。他们透过抚摸去感觉,而不须说明自己的感觉,对这点他们通常毫无所知,直到他们独处时才显现。对方可以信赖的存在和一致性能让他们感到安全。

　　亲密关系的成功与否,有赖于第五型人的伴侣对他们需要隐私的谅解及尊重。

　　"连猫都知道不要走进他的房间。如果我敲他的门,他会请我进去,猫咪就远远地跟到门边来,但是不会再靠近了。他并不是很冷酷或怎样——只不过是严守他的领域罢了。"

　　此外,他们不喜欢成为注意力的焦点:

　　"当我有必要做自己时,我必须感觉到我能够这么做,而且不会失去了关系。比方说,当我们开车外出时,她在车上就睡觉或看书,并不把注意力放在我身上,不过她还是在我身边。"

　　如果这些需要被满足了,亲密关系会将第五型的人带领出来,并扩展他们的眼界。

　　"直到我三十九岁结婚以前,我从来没想过婚姻这条路会适合我——因为我那么需要自我的空问。然而,婚姻是和外在世界的一道联系,也是和我自己特定而重大需要的联系。"

　　第五型人的伴侣也必须了解,虽然他们不轻颐戴露感情,而显得只是把关系放在他们心灵的某个隔间里,然而一旦他们承诺,关系会是他们生命中最主要,也是最重要的事。

　　有助于第五型的人自我成长的事

　　·采行一种肢体练习,将有助于你落实在自己身体里。

　　·参加一个鼓励自我开放的团体,例如完形学派,或口述传统的九型人格论工作坊。

　　·当身体的感受和情绪出现时,允许自己去感觉它。

　　·去辨识、体验并呼唤愉快的感觉:了解感觉并非全部都是痛苦的。

　　·如果你做冥想,去觉察抽离(观察你自己)和不执着(没人在观察)之间的差异。

　　·注意你的心智如何和感觉分离,如何区分事物,以及沉默寡言和优越感如何创造了分离。

　　·培养当下的行为,特别是准许你自己奢侈享乐。

　　·去行动,即使还有更多足以留在原地的理由。

　　·如果你是一位收藏家,练习压抑你收集下一样收藏品的需要,并发掘其他的乐趣。

　　·注意,当你正在控制你的空间、时间和精力,而且以限制给出什么以及何时给出的方式来操控别人时;开始允许自己抛开这些控制。

　　·观察退缩如何让人们干涉得更多,开始站稳你的立场。

　　朋友可以支持第五型人的事情

　　·支持他们去做上述事项。

　　·尊重他们隐私的需要,不要看成是拒绝。

　　·在你们的友谊中保持一致,不要侵犯。

　　·鼓励当下的活动。

　　·鼓励感觉的渐次体验:用温和的态度告诉他们你的感觉。

　　·用邀请而非要求的态度,鼓励他们采取不同的行动。

　　·小心过度知性化,高谈阔论而不采取实际行动。

　　神圣德目和神圣观念:不执着和全知

　　第五型人在个人成长中一个可能的陷阱是,分不清抽离(这很容易发生在他们身上)和毫不执着的高度觉察有何不同。所谓"不执着"是允许感觉.、经验和事物来去自如,而且明白宇宙的丰富。第五型的人试图通过内敛并紧抓住生存必需品再创造满足感。抽离是一种有所保留的方式,能让他们否认自己对事物的关心和执着。当他们开始允许自己的精力更自由地流动。并与他人分享时,他们发现这是自我更新的方式,也才发现自己对必需品是多么执着。这种内在觉知明白,生命自然会关照他们,带给他们同时涉猎并同时放下的能力。

　　全知是一种本质心智的体验,在本质心智中,无须思考或累积知识,所有的智慧皆已具足。第五型的人以获取资讯来抚慰自己不愿承认的恐惧。当他们的个人成长将他们的人格带领到更为当下的经验及不执着的国度时,他们会发现自己已穿越了知识而通往智慧。他们全然明白所有必须知道的一切,在这内在经验中,他们找到了安全。

 

 

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