外在表现
第七型的人是九型人格论中永远的乐观派。属于反向表示害怕的胆怯型。他们充斥欢喜、精神抖擞、迷人、合群而富有想像力。他们虽是工作狂,却由干同时领有众多兴致,且无奈蒙受疼痛,而难以实现方案。相较于某些较为严正的类型,他们显得比拟浮浅。
第七型的人好像体验到生命是个伟大的游乐场,而他们就位在游乐场中心,咀嚼所有的愉悦。他们乐于分卓喜悦,把精力用在使人们感到快乐,但是他们也显得自我中央。当痛苦的经验接近时,他们逃得远远的,不论是采取实际行为或沉沦在想像的愉悦中。如果逼他们去承认痛苦,他们就试着将痛苦合理化而逃开。
"如果我感觉到许多繁重的负面能量出现,我首先会去的地方就是回到内在,发展出一个能抛开这些感觉的方式,不论以什么方式出现——去改变,或是显示为什么玻璃杯确实有半杯满,而不是半杯空的。"
"我是一般的开业医师;我也从事职业治疗法。我拥有许多爱好,而且随时都在浏览——我可以一次读六七本书。我还帮我先生的事业做会计。而后我做'义工'。现在我对一些从属性的工作感兴趣,像为病人做领导意象的医治,所以我己经开始上一个存在授课认证的课程。"
幻想并首创事情会让第七型的人感到有趣,特殊是和他人有关时,但是他们的想像力是这么强,一旦开始。感觉己经完成。因为他们专注于过程而非成果,如果某个方案看起来仿佛会失败,他们很容易把目标延后,或是罗唆开始新方案,却说明这个显明的失败其实是有好处的。
拥有许多取舍让他们有逃脱的破绽。假如他们开端感到被捆绑,会显得难以捉摸。他们以为自己是能够依附的,然而可能会身兼数职,第三型的外在表现,因为他们的兴趣太普遍了。
他们厌恶受限于任何事的感觉,总是"在我的最佳机会',以自己的方式行事,而且将自己的行为合理化,或重组承诺的用词,来避免痛苦、羞辱或沉闷,却不清楚其他人可能会因此感到扫兴或背离。
"我会将每件事都合理化。我过去做过一些不怎么光彩的事情。我于是这样合理化:这并没有伤害任何人;那个家伙是个不折不扣的骗子;或是,我配得到那些——那可是件大事,我真的配得到性命中最好的。"
第七型人以自我为指标而且自恋。虽然他们乐于交友,却把注意力放在本身的需要和快乐之上,和他们更深层的情绪毫无接触。
"我不想被看成暗影。我不这么认为。但是……并不是我感觉不深入,只是我不愿露出出来。我被许多人看轻、误解。但是个别而一言还好,因为我总是很忙。"
面对别人的问题时,他们想要尽快解决,这样生命才干再度得到快乐。
"称我为'解决先性'并不为过——这的确有情理,我的冲动就是解决问题。这是一种身材反映,就像我想往上跳就能跳起来一样。如果你不想解决问题,又何必告诉我——我的意思是,我才不会告诉你我有什么问题呢。"
第七型人看他们自己就像对待人生一样布满了可能性,能胜任所有他们想做的事,而得到最好的头衔。
"没错,我的观点和兴趣都是最棒的。如果有事想告知我,必须吸引我的注意。我会投入我所感兴趣的局部。如果我当时得悉这对那个人很主要时,我会真的有礼貌,而且逼自己去听。"
未发觉的第七型是自我核心、到处篡夺、口不应心且伪善的享乐主义者,在他们对于体验每件事的请求中,容易感到沉闷而无情。他们也是无法专注、叛逆且自我覆灭的。
觉察的第七型是热情、具感知才能、广大、有创造力且照料别人,能应用他们赫然而范畴宽大的想像力、综协力,他们充满了爱心。能支持远布世界重要性的个人和事件。
内在关心和儿时情景
第七型人在一个可怕的世界中陷入持续受伤的因境,通过应用他们的想像力,创造出能让他们和痛苦保持间隔的愉悦选择。当情形变得痛苦时,他们学会只投注未几不少的注意力,免得陷入麻烦之中,简直完全专注于对美好可能性的内在瞻望:
"如果我感到无聊或烦躁,我就会走开。看起来似乎我依然感兴趣,实在我的注意力己经在别处。就像当初,我已经'跑'到窗外,想像外面所发生的事,想像出太阳的时候我爱做的事、我爱跟什么人聊天,以及我接下来要做什么。这气象既实在又令人着迷。"
他们还学会陷溺于当下的喜好,并且挑选性地记忆从前。第七型人很少表现有不快乐的童年。
"所有对过去的回想,都是我父亲所放映、快乐家庭片子的重播镜头——小女孩到处奔驰,拥有快乐时间——虽然我这样告诉别人,但我知道那不是真的。"自恋和愉悦变成他们无意识的假装,粉饰了被审讯、拒绝或羞辱的恐惧,还有成人时惧怕形象被损坏的恐俱。
"在非常小的时候,我为了生存而关闭感觉。最近我记得某些宏大情绪创伤的发生,而我阻碍了这个感觉。我不想再次感觉到这种在我儿时所感觉过的痛苦、被抛弃、分别、爱的缺少和耻辱。"
热忱和执念:着迷和设计
着迷是一种情绪的习惯,透过专注于无数高兴的可能性来逃避恐惧。第七型人不会挑出一件好事,然后经验其全体的深度,而是挑一点所有可行的利益点到为止。
"我做的每件一事都是最世俗的。例如,我爱好食品中很多的质感跟不同的风味。我看到新计划的潜力——远景,直到它破费太多血汗而下一个方案已尾随在后;我最终的目的是去休会每件事。"
着迷通常掩饰了有关深层情绪的焦急。第七型人想要持续往前,解脱掉这个情境而不去感觉。
"当某件坏事发生,我立即找到一大堆转变注意力的方式,让自己繁忙以逃离它。不采用举动或沉迷于情绪中,诚实说是很可怕的,虽然我脑筋中的设法是:'我已经感觉到重点是什么,现在让我们继承过日子吧。'"
从一个体验进入另一个体验。活在不被别人的等待所限度的心智中,让第七型人什么也无法达成,不论他们如许有魅力。"我大多数时候都不在现时——我逃到未夹,在那里异常快乐,为什么找该回来呢?"
计划这种心理成见,和列出要做什么事的清单无关,虽然列出清单也包括在内。第七型的注意力放在如何体验他们所要的每件事。他们说做计划自身很好玩,不管筹划是否已被履行,通常去计划比去履行有更多的乐趣。这是一种敞开面对所有可能性的方法。
"这是一种转动的计划——有点像建造师的制图桌,可让你前后挪动,包括我毕生当中所有可能的选择。无论什么事改变,我只是更新计划。这的确包括目标,但是达成的方式很多。目标不变,只是工具改变,而目标可以前后移动,它决议在……"计划是逃避痛苦的方式之一,每当任何威胁发生时,计划就会被加强。"任何事都投射出对将来的焦急,而后心智就开始奔走追逐……"
因为规划无所不包,第七型人才认同它。他们看似随和,如果某个方案出现新的点子或没有项期的威逼时,他们会出其不意地忽然中止。
"当我太太一直批评我一事业上的一项冒险时,我们几乎要破裂了。我不了解她攻打的是计划本身而不是我——那感觉的确像袭击。她所要尝试的是,忠告我她有一种深层的感觉,这计划只是在挥霍时间和金钱。她不知道这让我感觉到她好像在质疑我作为一个人的全部可行性。"
压力
当明白的界线呈现时,第七型的人便处在压力状况下,例如工作上无法防止的期限,或是情感上的抗衡。只管他们没意识到对批评和出错的恐怖,这恐惧却是第七型人的畸形特征、当他们浮现第一型人的持征,会变得感情强烈而有意识。他们变得易怒、抉剔、轻易对看似烦扰的事情发怒或加以斥责,自我批判,而且他们的尺度会变得很高。
"那真是痛苦、真是恐怖。天天都这么紧急,就像应当发生了一样,而我真的无比赌气,因为事实上并不发生。我强烈叱责和我太过濒临的每个人——我最爱的人也是我损害最多的人。我对着家具又踢又叫——因为它们挡住我的路、它们应该放在别的处所。然而我确实花了良多精神,而事情也的确完成了——因为必须如此。"
安宁
某些特点。他们喜欢花时光去看一本好书,多少从关系之中退缩:他们可能不会找时间独处,却满意于表演一个比素日更退居幕后的角色。在密切关系中,这种态度会引提问题,因为退缩可能会被解读成谢绝,而第七型人面对深层感觉的不舒畅在平安的情境中更被加重。
"在一对一关系的进展中,如果大过亲密和靠近,我会感到不舒服——当事情太黏又太深入时,一种不舒服的恐惧便油然而生——我和这有什么关系?在性方面比较容易,但是情绪上却不是这样,特别是交往一段长时间后。讥讽的是我和某人越是亲近,我越只是想和他们在一起看看电视就好。"
附属子型
▲自卫型:家庭/见解雷同的拥戴者
当个人生存是重要而不可避免的事情时,去树立一个家或结交志趣相投的人们,这些人供给多样而令人高兴的刺激,而且,忠诚型,如果第七型人的安全受到要挟,还可托任他们作为靠山,反之亦然,然而还是会涌现着迷于空想的景象。
"我有一大堆朋友,到处都有——有的在国外,而且每个朋友对我都是必要的,即使我并不常看到他们。我脑海中老是保有这个城市的意象:有一天咱们都快快活乐地住在一起。这个意象十分详尽,包含所有的打算和细节,像是谁要住在哪里,要种什么树和动物……我仇恨去否认这些是不可能产生的。"
▲社交型:就义/义士
社交的附属子型通常表现出比其他第七型的人更严肃而焦虑。他们的注意力朝向团体的快乐,而旦他们能牺牲自己面前的快乐而谋求集团的福祉,无论是他们的家庭或这个世界。
"我固然不喜欢它,如何快速准确的鉴定9号性格人,但是我还能忍耐。相信它'会'是很美好的,所以如果我现在必须做某件不是我真正想做的事,为了确保它,我还是会做。如果持续太久,而且有人要我去做,我会埋怨不休。我必须给自己一些嘉奖——像是某个我现在相对想要的电脑软件。"
▲两性关系型:魅惑
在一对一关系中,着迷显化出第七型人对新人物及其展示的可能性所抱持的强烈而即时的幻想上。第七型人注意力分分秒秒专注在新的人物或观念,而消除任何事物。他们魅惑人们的兴趣是这么强烈,以至于当他们又理想其他事物而分开时,此人可能深受震惊。
"我和我太太泡在温泉的一边,一个既时兴又有趣的洛杉矶女孩在另一边,她很显然对我感兴趣。我们聊起天来,我脑海里立刻闪过这样的动机:如果能和她一起回洛杉矶不知道有多么好玩。我的意思是,我的确很当真地斟酌了好一会儿呢。"
关联
第七型人把许多价值放在友情和家庭上。虽然心智的生命充满刺激,然而真实的体验和真实的人们更能让人得到知足。拥有许多多样的关系,让他们无意识地断定了自己能振奋人心的观念。
关系建破在共享的愉悦上。当第七型人逃开痛苦,或试图"解决"朋友的痛苦而受挫时,朋友和伴侣可能会受伤。如果他们了解自己是想让关系更深入,必须通过自恋来学习同情心。
"要我进入任何人的喜悦,比进入他们的痛苦等闲多了、有时候我真的必须离开房间,因为我无法与痛苦同在。这并非因为我感觉到她的痛苦,而是因为牵动了我自己的痛。"
第七型的人是虔诚、.支持他人而鼓励人心的伴侣,能提供别人平凡可能体验不到的前途,一旦他们筛选出本身的优先顺位。他们的受权感让他们很难相信一个人对他们已经足够。
"往后的生命我必须了解,我并不像我妈以前告诉过我的那么棒;我必须降下多少个等级,才能保持一份关系。"
他们还无意识地发明,自己很难信任任何人会爱他们到全然为他们许诺。
"一旦你谅解我好几回,我开始信任你真的会在那里等我,也能感触到与你在一起的安全感——或者最后,开始去碰触我的痛苦,我偷偷晓得那是我始终在回避的。"
他们对占有多重伴侣相称可能公道化,因为每个人都是奇特的、而且不会影响他们对其余人的感到,婚姻的承诺被看作"我必需体验的一个如斯彻底而全然荒诞的主意"。然而。一旦做出承诺,他们可以连续一辈子。
"我甚至没想过长期的关系。我们只是在一起。就像随时让它有新颖感,我不会从以前的角度来看她。她真的是个好朋友——我最佳的玩伴,我是这么认为。这真的是三十年了吗?我从未用这些字眼想过。她也是我曾经来往的人当中,在性方面最刺激的一位。那并不是惟一的事情,不外却有助于保持关系的乐趣。"
有助于第七型自我成长的事
·采行一种冥想训练;注意在个人成长中的烦闷因素(到哪里、做哪个)并对此坚持稳固。
·防备"逃到光中"——认为自己己经开悟,超越现在你在成长中所关涉的痛苦。
·了解愉悦只是故事的一半:提示自己可能失去了某样货色,包括痛苦的经验。
·注意你的心智正在追赶并希求选择:放慢脚步,专注于当下,不论快乐或痛苦;问问自己正在逃避什么。
·放下某些抉择:更深刻地专一于少数事物可能会带给你更多有价值的教训。
·注意当你制约自己的选择性时,你感觉到好像什么事也不会发生。而且是无意思的:提醒自己这不是真的。
·注意自己合理化与重新架构的行为,特别当你被批判或必须许下承诺时——问问自己:"事实是什么?"
·利用你的恼怒作为信号,去倾听对方正在说什么,并考虑其确实性;问问自己在逃避什么。
·学习去容纳批驳和抵触。
·练习一次只做一件事。
·训练抑制你"解决"问题的激动,这样能让大家都感到好些。
·留神你如何评估那些可能会让你感到自大的人(即便他们昨天仍是你的友人),以及那些让你觉得优胜的人,由于他们不像你那么活气充分而乐观——问问本人:"我真的这么美妙吗?"
朋友可以支撑第七型人的事件
·支持他们去做上述事项。
·通过讯问他们的感觉来赞助他们处在当下。
·用非批判的方式指出他们从新架构和合理化的行动。
·当他们正在"追逐"时,指出他使可能一在逃开某些事。
·器重你自己的思维、感觉和须要。
·帮助他们去重视别人,并专注他们以外的事物。
·发明出一个能让他们摸索并表白苦楚的保险情境。
·辅助他们认知,因为专注于吃苦而失去的事物。
神圣德目和神圣观念:节制和工作
控制是一种情绪专注而指向单一的存在状态;为了找到美满(fullness) ,第七型人尽可能从世界提供的事物中采集样品。他们在成长进程中懂得到,完全的体验惟有在内在发生。居心把深层又具承诺的焦点,九型人格沟通技巧之如何欣赏5号,放在真正有价值而且确切存在的事物上:
他们内在的痛苦,挡住所有通向满意的可能道路,而掩盖了一个事实:惟有使命感和深入达成使命的志愿,能力带来满足。神圣工作是节制这个心理范畴的同义词,容许第七型人超出他们对痛苦的恐惧,进入深层状的,正如诗人艾略特所言"完整简化的前提所消费的工夫并不少于实切实在的去做每一件事,"这不仅是观念的形成,或一个有价值工作的心理决定罢了,而是喜乐听必须的体验。
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