性亲跟感有两部分,催眠知识介绍。第一部门，在意识之流中创造它。第二局部，在世界中把它创造出来。也就是说，在我们应用亲和感这个技巧之前，我们必须在自己的心中，创造出性经验。假如你对这个觉得猜忌，就斟酌下面所说的。

　　我们以两种不同的逻辑档次来创造教训。第一个层次，就是在咱们本人心灵的脉络中，发明出我们想要的经验。这；疋能够产生，然而，我们很少觉察到它，由于我们不学会与它所有关连。但是，它确实存在。而且，它必需存在。我给你一些例子。

       如果你要建造一部汽车，在真正进入工厂之前，你会努力地设计好每个细节。你可能会考虑是否要把它变成一部赛车或是轿车。它的速度要很快或是迟缓—坐椅和窗户是什么样子—它合适各种地形载是只能用于高速公路。

　　假设,第五型的你如何与人沟通，你正在打算公司的远足。你要带大家去一个偏远的旷野，带着路上买的三明治裹腹吗？你要告知其余人如何达到那里吗？你须要事先断定气象预告吗？

　　如果，你想要在城市建造你幻想中的房子，你会考虑每个房间的地位吗？你盼望这个屋子有多少坪呢？你要把厨房盖在哪里？它要有多大？房子要在纽约或是犹他州？

　　这些可能都是很基础的问题。但是,神经语言学，当我们愈有意识地去思考这些问题时，我们就愈要考虑到细节的部分。我们愈想到细节，我们就愈能控制到外在世界的情形。而我愿望你做的，就是尽量依据我们“里面这里”(in here)的货色，去创造出“外面那里”(out there)的成果。对每件事情都这么做。

　　“外面那里”的概念，是指我们在物资世界中表示出我们的经验之前，我们必须先在里面明白地建构经验。我们所尽力的程度，正好与经验胜利、有价值、快活的水平相相似。事实上，在第一个逻辑的层次中创造，就是我们所要做的事件。没有这种觉知，我们就无奈有亲和感。详细地说，如果我们没有唤起性的意识——而且更主要的——如果，我们没有在性生涯的脉络中,针对完美主义者的练习人格类型一，创造出亲和感，那么，我们注定就会像之前我所提到的那位夫妇一样。

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