上回我们说到,“听觉器官”所传递的都是不含任何“意义”的“物理讯号”,我们“听”到的任何“意义”,都是我们自己所“加上去”的;而且,我们所“听”到的“声音”,其实是我们自己“大脑”所“翻译”出来的“讯号”,并非“声源”所发出来的原始型态。
为了让学习者能够更进一步分辨“声源”、“声音”、“听觉器官所传递的物理讯号”与“自己加上去的意义”,我经常在课程中,进行了这样的演练:
首先,我请音效控制工作人员以大音量播放“重金属摇滚音乐”,同时,我把麦克风关起来,继续讲我的课。
大约一分钟之后,我请音效控制工作人员关掉“重金属摇滚音乐”,同时,我也打开我的麦克风。
然后,我问学员:“刚刚我关掉麦克风,教室里播放喧天价响的“重金属摇滚音乐”,您们听到了什么?”
学员有的说:“声音太吵,什么都没听到?”,有的说:“吵死人了”?...
“现在,我已经打开了我的麦克风,“重金属摇滚音乐”也关掉了,您们现在听到什么?”我继续问。
经常听到的回答是:“这样舒服多了!”、“现在才可以听清楚你在讲什么。”...
接着,我一面鼓掌,一面问学员:“您们现在听到什么声音?”
通常学员会答说:“掌声!”
我停止鼓掌,又问学员:“您们现在还听到什么吗?”
经常听到的回答是:“没有了!”、“听不到掌声了!”...
接下来,我一字一顿、缓缓地念:
“释--迦--牟--尼--佛--”
念完之后,我问:“您们听到什么?”
这时,有人会很恭敬地说:“佛祖!”,有的说:“你在念佛号。”也有人说:“那是佛教的教主。”...
作完这些演练后,我请学员分组讨论这个问题:“演练过程中,那些是“声音”、“听觉器官所传递的物理讯号”?那些是“自己所加上去的意义”?”
经过十五分钟的“分组讨论”,再“分组发表与交流”,然后又再次“分组讨论”,最后,学员经常会有类似以下的答案:
“声音”就是-包括演练过程中所有的声音,例如:“重金属摇滚音乐”、老师“讲课的声音”、掌声、“释-迦-牟-尼-佛。”、同学回答的“声音”、教室内外的所有“声音”...等等。
至于“听觉器官所传递的物理讯号”嘛,通常都觉得很难真确分辨,最后,就往往这么推论:以上所听到的“声音”,其实是“听觉器官所传递的物理讯号”。
至于“自己所加上去的意义”就是:几乎每一句话、每一个态度(例如:“声音太吵。”、“吵死人了!”、“这样舒服多了!”、“现在才听得清楚!”、“没有了!”、恭敬地说:“佛祖!”、“老师在念佛号。”、“那是佛教的教主。”...),都是“自己所加上去意义”的影子,甚至,还有很多“意义”还没表达出来。
经过这样的讨论,学员就更清楚,在听觉的过程中,到底那些是“声音”,那些是“自己所加上去的意义”了。
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