《木芙蓉》吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
【作者介绍】吕本中（
1084-1145
），字居仁，号紫微，世称东莱先生。其先东莱（今山东掖县）人，后迁居寿州（今安徽寿县）。两宋之世，吕氏一族素负郡望、家学与贡献。吕本中是南宋著名的史学家、理学家、诗人、词人兼诗评家，也是江西诗派中人，曾作《江西诗社宗派图》。做诗虽学黄庭坚、陈师道句法，但还是
“
喜令人读东坡诗
”
。《宋史》卷三七六有传。
【赏析】木芙蓉（
Cotton Rose
）又称
“
拒霜
”
，在深秋开花。此诗看似轻松之笔，却点出吕本中的人格价值观。短短二十八个字，可说包蕴无穷，这正符合宋人论诗主
“
意
”
的要求。
首句
“
小池南畔木芙蓉
”
，言木芙蓉之孤高，明确点出歌颂对象是小池南岸的木芙蓉。借
“
南
”
暗示为金兵南渡后的河山，木芙蓉就成为爱国志士的象征了。池塘低下处标耸着一棵树，陡立之感、独立之姿，想见诗人的抱负与期许。史称吕本中在宋高宗绍兴七（
1137
），上书论恢复中原之计，未被采纳，后因触怒秦桧，降为提举太平观，此后即家居，从事著作和讲学，晚奉佛。文学是时代的反映，也是作者心声的寄托，吕本中以此诗道出他的人生选择。
第二句
“
雨后霜前着意红
”
，用拟人手法，写木芙蓉努力开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神。此句化用《论语
·
泰伯》：
“
岁寒，然后知松柏之后凋也。
”“
松柏
”
，是中国士子坚贞心志的人格典范；菊，象征隐逸高洁。宋人常常将木芙蓉与菊花并称。晏殊：
“
数枝金菊对芙蓉，摇落意重重。
”
欧阳修：
“
芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。
”
张耒：
“
空山寂寂何所有？晚菊芙蓉相对幽。
”
菊以渊明为知己，木芙蓉就与菊花一样，成为隐逸高洁的象征。在整个中原沦陷，君臣纲常不能有所作为、金人另立张邦昌为伪楚之际，这无异是吕本中持守的心声。
第三、四句则是全诗用意之所在。
“
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风
”
，意思是说木芙蓉还比那些繁多、常见的桃李好多了，因为它不随春风来去、花谢又花开。欧阳炯说：此诗用意全在三、四句，桃李随东风之来去，花谢花开，俯仰由人，木芙蓉则傲然兀立于秋风之中，经霜愈盛，其风骨视桃李为何如耶？欧阳炯认为木芙蓉
“
经霜愈盛
”
，若以人拟木芙蓉、桃李，则木芙蓉的骨气比桃李真有千差万别。吕本中笔锋一转，想到春来缤纷的五彩大地，春风下桃李盛开，春尽满地落花，甭说还撑到雨后的霜前。如果诗人有譬喻，那么，雨是人生低潮的眼泪，霜则是人生的苦难，东风是表示皇帝的恩典。在人生低潮、苦难之中，还能努力地展现自己的风华，没有沮丧、畏缩，没有东风（恩宠），生命依旧亮丽。谁说一定要阿附权贵，在官场飞黄腾达呢？诗人将
“
无言
”
和
“
一生开落任东风
”
来比喻桃李怯懦软弱，听任春风摆布，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派，来衬托木芙蓉霜前
“
着意红
”
的英勇气概。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表，寓意极为深刻。
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