《赠秀才入军?其十四》 　　朝代：魏晋 　　作者：嵇康 　　原文： 　　息徒兰圃，秣马华山。 　　流?平皋，垂纶长川。 　　目送归鸿，手挥五弦。 　　俯仰自得，游心太玄。 　　嘉彼钓翁，得鱼忘筌。 　　郢人逝矣，谁与尽言? 　　译文及注释 　　作者：佚名 　　译文 　　我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(?)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。(作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。) 　　注释 　　①兰圃：有兰草的野地。 　　②秣马：饲马。 　　③?(音波)：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做?。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。 　　④纶：指钓丝。 　　⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。 　　⑥太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。 　　⑦筌：捕鱼竹器名。《庄子?外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。 　　⑧郢：古地名，春秋楚国的都城。 　　《庄子?徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。 　　品评 　　作者：佚名 　　本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
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