朝代：魏晋

　　作者：阮籍

　　原文：

　　夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

　　薄帷鉴明月，清风吹我襟。

　　孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

　　徘徊将何见?忧思独伤心。

　　译文

　　夜中不能寐，夜里睡不着觉。

　　起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。

　　薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。

　　清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。

　　孤鸿号外野，孤鸿(天鹅)在野外哀号。

　　翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

　　徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。

　　注释

　　①炎光：日光。

　　②湍濑(tuúnlài团赖)：水流沙石之上叫作湍，也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。

　　③扶桑：传说中的神树名，据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。

　　④长剑句：宋玉《大言赋》：“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑，剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。

　　⑤砥砺，磨刀石。二句是说，和“雄杰士”的形象比较起来，泰山小得如同一块磨刀石，黄河窄得象一条带子。《史记?高祖功臣侯者表》：“使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。”这里袭用其句。

　　⑥庄周：战国时期的唯心主义哲学家，道家学派的代表人物之一，主张虚无随化，是没落阶级的代言人。著有《庄子》。

　　⑦荣枯：本意是开花和枯萎，一般引申为生死、兴衰等含义。

　　⑧《庄子?列御寇》云：庄子临死时，嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上，不必埋葬。门人说，怕让乌鸢啄食。庄子说，埋下去叫蝼蚁食，抛在上面叫乌鸢食，为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说，庄子虽然达观，但也不能长生不死;死后抛于旷野，也不能逃避乌鸢的啄食。

　　⑨雄杰士：阮籍所幻想的能摆脱人世，超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。

　　⑩功名：这里指道德名声。从此大：指一直响亮地传下去。

　　鉴赏

　　阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首)，是他一生诗歌创作的总汇。《晋书?阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。

本文来自：逍遥右脑记忆 https://www.jiyifa.com/shici/gushi300/305718.html

相关阅读：初睛游沧浪亭赏析_苏舜钦的诗
梅花绝句赏析_陆游的诗
关睢翻译+赏析
《归园田居·其一》【赏析】注解+译文
击壤歌【赏析】原文+注译