魏了翁（1178—1237） ，南宋学者。字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。庆元五年（1199）进士。官至端明殿学士。嘉熙元年（1237）卒，年六十，谥文靖，追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说，认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲"，指出"虚无，道之害也"。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极，而人心已又为天地之太极"，强高"心"的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山集》，《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

生平
　　 一一九九年，考取进士，任四川省成都节度判官。一二O二年，任南宋学府中学位最高的人。第二年，任宋时高级官员及庶民秀子弟学校教官。一二O五年，任直学士宫。因敢於直言，受到朝廷最高监察院官员指责，被贬到朝廷一个部门当校对文字官员。第二年，才升任校书郎官。第三年，朝廷招收诸贤，了翁靠真才实学被选中。因他对宰相专权行为不满，力辞召命。辞官回乡在白鹤山下筑室，开门接收弟子，有众多有识之士背书籍前来学习。他人住学府，又亲自训督学员，使当时邻里及四方许人都知道义理这门知识。

　　经过一段时期后，了翁派遣担任四川省广汉县县官。到任后，他为民请命，免赋税，除科弊，善俗为治，政绩显著。后因会境内桥坏，有人被压死，一个部官吏诬告，了翁被降官一级，到福建省建宁县主管武夷山冲知观。才过几个月，官复原职，担任四川省眉州县县官，在素有文物之帮的眉州做了许多利民的事情，一些好风俗和好传统得到发扬。文风为之大振。

　　一二二一年，朝廷提升了翁到四川省二治县任提点刑狱官。在这十五年期间，他历任转运判官；直秘阁官；秘书监官等职务。治绩大著，众人有口皆碑。理宗皇帝执政后，时事多变。了翁积忧成疾，三次上奏要求隐退，都不批准。却又任起居郎官。那时，因雷声非时（雷声按季节，但不是时候而发雷声）认为异常，皇上心神不定。了翁入对，阐述理学与政见，指出「心」的作用。并为皇上谋求久安长治计策。不久，又为一个降职后死去的官员无处埋葬之事据理力争，被一个官员指控为首倡异论。朝廷竟以欺世盗名、朋邪谤国罪，把了翁削官三等，后到湖南省靖县居住。不久，了翁再入朝，宰相想要拉拢，他不与苟同。在三年时间里，了翁足迹遍及大江南北。那时，湖南、湖北、江苏、浙江几个省的许多读书人背著书籍纷前来求教。这一时期，了翁勤劳恭谨，全身心地投入传授理学知识，并著久九经要义锣一百卷。成为当时最好的著作。

　　一二三一年，了翁官复原职，主管福建省宁县武夷山冲佑观。第二年改任江西省九江县提举官，又任宝章阁待制，四川省三治县安抚使，安徽省合肥地方官。了翁面对方圆二千里，而武备不修、城郭不治的状况实感忧心忡忡。特上奏申请综合整治。在他的努力下，维修了城墙，增置了军事器才，又训练牌手，严明军纪，兴办学校，除赋税，恢复社仑，创立公墓，筹建敬老院。才几个月时间，百废俱兴。人民欢声笑语，一片紧荣景象。一二三三年，他任华文阁待制，因各项工作成绩突出，皇上表彰他并赠金带，以资鼓励。入朝以来，了翁见一些高官显贵大权独揽，废法纪，无纲常，致政权腐败，不可救药。他疾恶如仇，在应诏赴任途中，给理宗皇帝上疏日：「时政有十弊，建议皇帝恢复历来好的传统，以表新兴之大为。」他的整顿朝政十项建议，其中第二、三项关於恢复二府之法规与恢复都堂之纪律，以便聚议及严明朝纲和第六项恢复台谏制度，以便公开进退人才等建议，至今仍有非常现实的意义。我们应该以史为鉴。十项建议论述万余言，引事实，切时弊，分是非，讲利害，皇上读毕，深受启发和震动，手拿奏章举读成诵。从此，旧典章都得到恢复。

　　了翁於二三一四年冬十月任礼部尚书兼直学院。他忠於职守，纵论政事，询察民情，访问人才，召从臣集议，许多事情做得认真、扎实，不负众望。回朝六个月前后共上奏廿多章，全是当务之急。皇上欲引了翁参与共商国政事，而嫉妒他人的台伙竭力排斥，使他不能安於在职。第二年十一月，了翁因熟知兵书、兵法，又量力国家，荣幸担任端明殿学士，参预皇上机要工作、撰写文书等。又任守宋时最高军事机关（今国防部）副职。十二月，督视京湖军马。恰逢江淮督府长官死去，又把全部政务托付了翁。那时正值元军侵犯宋境，且战事失利，朝廷惊慌，皇上忧虑。一次例行朝拜结束后，理宗皇帝面了翁一首亲笔的唐人严武诗「昨夜秋风入汉关，朔云赠边月满西山·更催飞将追骄虏，莫遗沙场匹马还。」和「鹤山书院」四个大字，并赠金带鞍马，又命宰相、重臣关外设宴饯行。了翁掌管边关兵马战事后，即以吴潜为参谋官，赵善潮·马光祖为参议官，重申军规，严明军纪，并身先士卒，加强练兵，一时军力大增。由於全军上下团结一心，奋勇杀敌很快击败了元军。了翁胜不骄，同时提醒将帅们加强警戒并调遣增援部队，安抚为国捐躯士卒，罢免贪生怕死将领及时向皇上奏明边防十件事。过了二十多天，了翁被提升当国防部部长。在赴边关奏事时，因得病提出辞呈。那些存心排挤了翁的人早在那里窥视，并蠢蠢欲动。他们趁机推波助澜，又大造舆论。

　　一二二六年二月，了翁被召回。前后这些都不是皇上的本意。了翁要求回归故里，皇上不肯，便改任资政殿学士。一二三七年，改任福州，福建安抚使。一二三七年八月，了翁写了奏摺向皇上请求回乡还里，但没有批准。以病重又写奏摺给皇上。有一个官员问了翁，了翁穿衣戴帽同他谈话。并且说：「我一辈子对自己淡然无所求，没有任何非份之想。」官员又说：「边境发生了乱事。」了翁久久苦皱眉额，便口授最后给皇上的奏折。只过一会儿，一代伟人拱手与世长辞，终年六十岁。十天后，接到皇上颁布魏了翁资政殿大学士、通奉大夫官。这是宋时皇上授予罢职的宰相、大臣以特殊的荣誉。当理宗皇帝接到了翁送来的遗奏，知道他已经去世时，十分悲痛。他不理政事，罢朝以示哀悼。惋惜有用的人才没有充分发挥作用。追谧他为太师，封号为文靖。赐苏州住宅，并赠奏国公。著作有久鹤山全集锣、穴九经要义移一百卷穴周易集举隅移、久周礼井田图移、穴说古今考移、穴经史染抄锣和穴师友雅言锣。从而成为理学专家，一代风范。魏了翁是一座丰碑。我们现在纪念他，就是要崇尚他的高贵品格和伟大精神，研究他留给我们的壮美、博大又渊深的宝贵财富，以弘扬灿烂辉煌的中华民族的传统文化。

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