王慎中 (1509～1559）字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子。 汉族，晋江（今属福建）人。明代人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。生平 　　王慎中，字道思，晋江人。四岁能诵诗，十八举嘉靖五年进士，授户部主事，寻改礼部祠祭司。时四方名士唐顺之、陈束、李开先、赵时春、任瀚、熊过、屠应楞、华察、陆铨、江以达、曾忭辈咸在部曹，慎中与之讲习，学大进。十二年，诏简部郎为翰林，众首拟慎中。大学士张孚敬欲一见，辞不赴，乃稍移吏部，为考功员外郎，进验封郎中。忌者谗之孚敬，因覆议真人张衍庆请封疏，谪常州通判。稍迁户部主事礼部员外郎，并在南京。久之，擢山东提学佥事，改江西参议，进河南参政。侍郎王杲奉命振荒以其事委慎中，还朝，荐慎中可重用。会二十年大计，吏部讠主慎中不及。而大学士夏言先尝为礼部尚书，慎中其属吏也，与相忤，遂内批不谨，落其职。慎中为文，初主秦、汉，谓东京下无可取。已悟欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩。顺之初不服，久亦变而从之。壮年废弃，益肆力古文，演迤详赡，卓然成家，与顺之齐名，天下称之曰“王、唐”，又曰“晋江、毗陵”。家居，问业者踵至。年五十一而终。李攀龙、王世贞后起，力排之，卒不能掩。攀龙，慎中提学山东时所赏拔者也。 文学成就 　　王慎中为文，初钩章棘句，吞剥秦汉散文，认为“文必秦汉，汉后散文无可取之处”；后读欧阳修、曾巩等人的散文，大为钦佩：“世人卑宋而尊班、马，不知善学马者莫如欧，善学班者莫如曾。欧、曾之文，原本经传，由史汉之豪而变为粹。”遂乃尽焚旧作，一意效仿。他认为为文最重“义法”两字，并指出文学法度规矩要不背于古，而文义却要取前人之所未发。提倡文章要“道其中之所欲言”，“卒归于自为其言”，要“直抒胸臆，信手写出”，以表达作者内心真实的思想感情。他认为复古主义的要害就在于“病于法之难入，困于义之难精”。论文见解独树一帜，成为开明代唐宋论文派的先河，与唐顺之、归有光、茅坤等成为明代文学的一个流派，称唐宋派。王慎中卓然成家，与唐顺之齐名，被称为“王唐”。两人实际上是唐宋派首领。李贽评论王慎中文章说：“其为文也，恒以构意为难，每一篇，必先反复沉思。意定而辞立就。细观之，铺叙详明，部伍整密，语华赡而意深长。”散文代表作有《海上平寇记》、《送程龙峰郡博致仕序》、《金溪游记》、《游清源山记》、《朱碧潭诗序》等。诗体初宗艳丽，归田以后，颓然自放。清代沈德潜称赞他的五言古诗说：“然五言古亦窥颜、谢堂庑，无一浅语、滑语”。诗歌代表作有《登金山口绝顶》、《游白鹿洞》、《游麻姑山》等。 　　诗文集有《遵岩集》二十五卷，清康熙间由县人张汝珊编纂成书，并为之作序，乾隆间刊行。此外还著有《玩芳堂摘稿》、《遵岩子》、《王参政集》、《王遵岩先生集选》、《王遵岩文选》等。
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