出自东汉诗人佚名的《古诗十九首?迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄心裁。
终日不成章，泣涕泣如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

赏析
此写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度察看他们夫妇的告别之苦。开头两句分辨从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的晶莹。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很轻易让人联想到女性的美。如斯说来，仿佛又不能调换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的奥妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又防止用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得枯燥。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是天河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个实在的女人，而疏忽了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术后果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的部署，能够说是最奇妙的支配而又存在最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然终日在织，却织不成匹，由于她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而转变了句子的构造。“擢”者，引也，抽也，濒临伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经?小雅?斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经?大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的感慨：“河汉清且浅，相去复多少许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的河汉既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字跟下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确实的。人多认为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，假如是形容水，那么也应当是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈说明为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中呈现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，徐徐府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美妙亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉固然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗纯朴、清丽，情趣盎然。特殊是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深厚作风浑成，是极难得的佳句。

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