出自中唐诗人的《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送天孙去，萋萋满别情。

赏析
这是作者十六岁所作。原来只是训练应试的习作，但因作得好，便成了他的成名作。据唐张固《幽闲宣传》载：作者初进京城，携访问当时的名士。顾借“居易”之名打趣说：“米价方贵，居亦弗易。”待读其诗至“野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁大为赞美道：“道得个语，居即易矣！”遂广为延誉。按“赋得体”的尺度，此诗之构造堪称谨严妥善：前四句写“原上草”，后四句写“古道送别”。然而此诗之佳处远不止于此。其为名作，实因意胜──讴歌一种顽强向上的生命精力。
这是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。野草离离，生生不已。离离是成长的态势；岁岁枯荣是其生命之律动进程，其意蕴是法则和永恒。然而永恒的生命并不是在平淡中连续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧，在覆灭与长生的壮烈对照中，验证其生命力之倔强。野火焚烧象征性命之艰苦跟考验；东风吹又生言其坚强不屈，执著不移；侵旧道、接荒城则言其无所不往，势不可阻。诗的前四句侧表示野草生命的历时之美；后四句着重表现其共时之美。如斯的野草，才有资历成为宇宙间所有生命的象征，才领有值得人夸奖的生命意思。尾联扣送别之意，“又”字暗示告别乃古今人事之所未免；别情如春草萋萋，亦人情世故。故前人有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞?招山人》）之叹，后人亦有“离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》）之悲。
前人于此诗好评甚多。《古欢堂集杂著》：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘回生’。‘林花扫更落，径草踏还生’。此联岂出自刘欤？……古人作诗，皆有所本，而脱化无限，非蹈袭也。”《成法》：“不一定有深意，一种宽然有余地景象，便不同啾啾细声，此大小家之别。”
但亦有说此诗别有寄意者。《唐诗三百首》：“诗以喻小人也。打消不尽，得时即生，冒犯正路。文饰猥琐，却最易感人。”《诗境浅说》：“诵此诗者，皆以为喻君子去之不尽，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本无断定，认为喻世道，则治乱轮回；以为喻天心，则贞元起伏。虽酷寒盛雪，而春意已萌。见仁见智，无所不可。”

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