出自唐朝诗人的《琵琶行》

元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。 听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。 年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时 欢喜事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，泰然自安，感斯人言， 是夕始觉有迁谪意。由于长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 ??

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝毫不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑凸起刀枪鸣。

曲终收拨小心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整理衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘炉。

五陵年少争缠头，一曲红消不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月东风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷清车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻分离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。

赏析
通过写琵琶女生涯的不幸，联合人本人在宦途所受到的打击，唱出了“同是海角沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对可怜者命运的同情，对本身潦倒的感叹，这些原来积蓄在心中的沉痛感想，都一起倾于诗中。它在艺术上的胜利还在于应用了精美赫然的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表示听觉所得来的感触；萧瑟秋风的天然风景跟离情别绪，使作品更加感人。

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深入地反应了封建社会中被凌辱被侵害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经由“千呼万唤”，而后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡波折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

接着以描写琵琶女弹吹打曲来揭示她的心坎世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无穷事”，展示了琵琶女起伏回荡的心潮。

然落后而写琵琶女自诉身世：当年技能曾教“善才服”，模样“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时间流种如怨如慕、如泣如诉的描述，与上面她的弹水，“暮去朝来色彩故”、终极只好“嫁作商人妇”。这唱互为弥补，实现了琵琶女这一形象的塑造。

最后写诗人情感的波澜为琵琶女的运气所冲动，发出了“同是天边沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，抒发了惺惺相惜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处装点。

既层出不穷，又下落主题。真如江潮磅礴，波涛起伏，经久不息。重复吟诵，荡人襟怀，情趣无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。

《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时光，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的友人送别。告别自身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一起下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和睦氛描写都很好，它给人一种空阔、寂寥、惘然的感到，和主人与客人的失意、伤别融会一体，形成一种强烈的压制感，为下文的突然呈现转折作了筹备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的留神，他们走的不想走、回的不想回了，他们必定要探寻探寻这种美好声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写十分过细。由于这时是夜间，又因为他们听到的只是一种声音，他们不晓得这声音毕竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的灰心丧气，和愧疚自己身世的沉溺，她已经不乐意再出头露面了。这段琵琶女出场进程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成很多悬念。

从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的伎俩。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制造的一个舞曲名。六幺：当时风行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由疾速到迟缓、到粗壮、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比方，使比拟形象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到不了的“此时无声胜有声”，有忽然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而赏心悦目、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏后果。大家都听得着迷了，演奏已经停止，而听者尚沉迷在音乐的境界里，四周欢声雷动，只有水中倒映着一轮明月。

从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰，飘零沦落。沉吟：迟疑，半吐半吞的样子。敛容：指收起吹奏时的感情，从新与人慎重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的宅兆，在长安城东南部，邻近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年事幼小，而技艺高明，她被老辈艺人所赞服，而被同辈艺人所嫉妒。贵族子弟留恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜破费重金；她自己也放肆奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代治理宫廷乐队的官署。第一部：犹如说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代天子的陵墓，是当时富豪寓居的处所。五陵年少：通常即指王孙公子。缠头：指古代赐给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后辈用其余财物。红绡：一种生丝织物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝点缀的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子底本用木制或竹制的板，当初兴之所至，竟拿珍贵的钿头云篦击节，极言其放荡豪华，忘乎所以。轻易：马马虎虎，不器重。从“弟走参军阿姨逝世”以下十句写此女的时过境迁，飘零沦落。跟着她的年长色衰，贵族后辈们都已经不再上门，她仅有的多少个支属也接踵离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关怀的是赚钱，素来不懂艺术和情绪，他常常单独外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的，面对今天的孤单冷落，回忆昔日的锦绣年华，对照之下，怎不让人伤痛欲绝呢！“夜深忽梦少年纪，梦啼妆泪红阑干。”实在即便不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。

从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹气声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓重，落千古失踪者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的货色都没有。其实这在很大水平上都是由诗人自己的苦闷移情的成果，咱们比较一下《水浒传》里赞美江州的一段话，他说：“真个好座江州，我虽犯法远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等风景。”诗人的悲痛苦闷完整是由于他政治上受打击造成的，然而这点他没法说。他只是抽象含混地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目击所有无不使人悲哀的原因。接着他以一个同等真挚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称颂和感激了琵琶女的出色表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不乐意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如斯动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。

这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思维感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运雷同、非亲非故。琵琶女叙述身世后，诗人认为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言很久破”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘良知，处处动听爱怜。其二，诗中的写风物、写音乐，手腕都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨严密结合，氛围一致，使作品从头至尾浸沉在一种凄凉哀怨的气氛里。其三，作品的语言活泼形象，存在很强的概括力，而且转关跳跃，简练机动，所以整首诗喜闻乐见，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是如许凝炼幽美、多么叩人心扉的语句啊！

本来就是一个关心下层国民，同情人民疾苦的诗人，这次他又用浅易流转的语言描写了一个动人怜悯的风尘女子形象。因为这首诗，白居易的名字也就更为妇孺皆知、妇孺皆知了。三十年后唐宣宗在为白居易写的一首诗中说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”连少数民族的儿童都能背诵，稍有文明的汉族人就更不必说了。

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