出自唐代诗人的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

赏析
这首七绝，是写给他的挚友的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标（今贵州省锦屏县隆里乡）尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是由于“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是因为什么重大问题，而只是因为生涯小节不够检核检束。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的挚友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用《白头吟》中“清如玉壶冰”的比方，来表明本人的纯粹无辜。

李白在听到他可怜的遭受当前，写了这一首充斥同情跟关心的篇，从远道寄给他，是完整能够懂得的。这是一首短短四句的抒怀短章，情感的分量却相称繁重。

它一开头便择取两种富有处所特点的事物，刻画出南国的暮春气象，衬托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别号，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异样悲凉动听。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称说是唐以来文人中的一种风尚。五溪为湘黔接壤处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也恰是王昌龄要去的贬所。这起首二句看似平庸，实际却包括着比拟丰盛的内容，起到多方面的作用：它既写了气节，也写了氛围，既点明标题，又为下二句抒情张本。

“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“风”字亦作“君”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标偏偏在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是储藏着丰硕的内容，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深入忧愁，也有对当时事实的气愤不平，有诚恳的思念，也有真诚的关心。

王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的；远在扬州、行止不定的诗人天然无奈与老友当面话别，只好把一片密意拜托给千里明月，向老友遥致思念之忧了。

借明月以抒发了怀念故乡悼念友人的感情，这种联想和表示伎俩在李白以前的诗作中便不止一次地呈现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗比拟，李诗可以说是后来居上而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片蜜意，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替人，随同着不幸的友人始终去到那夜郎以西边远荒漠的所在。

中国的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白，无论对哪种文体，用起来无不得心应手、龙飞凤舞；不外其中尤以歌行和七绝的高深成绩为后人所津津有味。在李白集中，题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首，但绝无一首构思或表现方式相同。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（《峨眉山月歌》）用“赋”，“桃花潭水深千尺，不迭汪伦送我情”（《赠汪伦》）用“比”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天涯流”（《黄鹤楼送之广陵》）寓情于景，“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（《哭晁衡卿》）情景融合。不论用哪种手段，都能逼真而活泼地转达出作者对朋友的一片耻辱，使人回味无限；而本篇则以设想的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格。诗人匠心独运和技能之娴熟，于此也可窥见一斑。

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