出自唐代诗人的《秋登宣城谢?北楼》

江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。

赏析
北楼是南齐人谢?任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着全部城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这首诗作于754年（天宝十三年），这一年中秋节后，从金陵再度来到宣城。
一个阴沉的秋天的傍晚，诗人径自登上了谢公楼。岚光山影，景色十明显净。诗人凭高鸟瞰，“江城”如同在丹青中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一起进入诗的意境中去了。《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之单刀直入。”指的就是这种表示手段。
旁边四句是详细的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从构造的关联来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完全的同一体，而又是有档次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加廓清，它安静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语非常适当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是581年??600年（隋文帝开皇年间）的建造。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远眺望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照耀之中，桥影幻映出无穷奇怪的璀灿色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是河汉落九天”类似。两者同样是用相比的伎俩来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上接洽起来；然而同中有异，殊途同归：一个是以天河比较瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在刻画其奔跑直下的气概，一个侧重在显示其绮丽变幻的颜色，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰盛巧妙，笔致的活跃空灵，则同样十分高超。
秋天的薄暮，旷野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，浮现出一片苍寒风景，使诗人觉得是秋光渐老的时候了。当时诗人的心境是完整沉迷在他的视线里，他的察看是深入的，过细的；而他的描述又是绝不粘滞的。他站得高，望得远，捉住了一霎时间的感触，用极其凝炼的形象语言，在随便点染中勾画出一个暮秋的轮廓，深深地透漏出节令跟环境的氛围。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
结尾两句，从名义看来很简略，只不外和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢?所建的，从登临到怀古，仿佛是照例的公式，因此李白就不免顺便说一句悼念古人的话罢了。这里值得留神是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是感慨诗人“临风怀谢公”的心情不谁可能懂得。这就不是个别的怀古了。
李白在长安为显贵所排斥、弃官而去之后，政治上始终处于潦倒之中，过着飘扬四方的流落生涯。客中的抑郁和感伤，特殊当摇落秋风的季节，他那寂寞的心情，读者是能够设想的。宣城是他旧游之地，当初他又重来这里。一到宣城，他就会缅怀到谢?，这不仅因为谢?在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更主要的是由于谢?对宣城有着和诗人雷同的感情。当李白单独在谢?楼上临风远望的时候，面对着谢?所吟赏的山川，怀念他素常所敬慕的这位前代诗人，固然古今世隔，然而他们的精力却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反应了他政治上苦闷徘徊的孤单之感；正因为政治上受到压制，找不到前途，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时庞杂的情怀，很难有人能理解。

本文来自：逍遥右脑记忆 https://www.jiyifa.com/shiju/88197.html

相关阅读：《喜迁莺?霜天清晓》译文注释_《喜迁莺?霜天清晓》点评_蔡挺的
荆溪白石出，天寒红叶稀_全诗赏析
《天净沙 秋》译文注释_《天净沙 秋》点评_白朴的诗词
《行香子?秋入鸣皋》译文注释_《行香子?秋入鸣皋》点评_许古的
《苏秀道中大雨》译文注释_《苏秀道中大雨》点评_曾几的诗词