变速阅读法
（一）什么是变速阅读法
严格说来，变速阅读已不属于速读范畴，因为这种阅读法中既有速读也有精读。但是，任何一种训练，进行到一定程度后，都必须解决变速阅读问题，而且又是在速读训练过程中统一解决的，所以从某种意义上讲，它也是一种速读训练的方法。
变速阅读法，是指在进行快速阅读时，对某些重点、难点部分适当放慢速度的一种灵活的阅读方法。当快速阅读有了一定效果之后，就会出现这样的问题：对需要深入掌握的问题该怎么办？如何处理速读与精读的关系？这些问题不解决，就不能巩固快速阅读训练的成果，甚至使训练成果一笔勾销。变速阅读法正是为解决这些矛盾而产生的一种阅读方法。
变速阅读的理想效果是，在阅读过程中当快则快，当慢则慢；当粗则粗，当精则精；一遍下来，就能较好地掌握文章的主要内容。但要达到这样一种境界，不会一蹴而就，必须经过一定时间的训练才行。
（二）变速阅读训练的方法和步骤
（1）速读
第一遍是速读，即按快速阅读的要求去读，尽快掌握文章的基本内容、重要事实、特点、文章的主旨等等。对个别难点，暂且放过，留待精读中解决。
（2）提问
在速读全文的基础上，以提问的方式列出文章的要点（主要内容或基本观点）、难点和疑点。对属于“要点”方面的内容，提问时不必求全，只需选出十分重要的问题即可。提问时应自问自写，语句要简短，针对性要强。例如，我们阅读一篇关于电学方面的文章。第一个小标题假定为“直流电”。那么，就可以提出“什么是直流电？”这样的问题。还可以联系下一个小标题（如“交流电”），提出“交流电与直流电各自的特点是什么？”一类的问题。如果原文没有标题，则应在归纳文意后再提问。以上是就“要点”方面的提问而作的示例。至于难点和疑点的提问，只需针对问题直接发问就可以了。提问是精读阶段的必要前提准备，必须认真对待。问题选得准，问得巧，就能激起强烈的求知欲，使阅读变成一个有准备的、主动的过程，这对理解和记忆都有裨益。
（3）精读
根据第二个步骤中提出的问题，精读有关段落、章节。这是一个重要的阶段，阅读速度应适当放慢，要做到“眼到、心到”。
（4）叙述（或讨论）
精读以后，放下文章，回答自己在“提问”阶段提出的问题，以验证自己的精读效果。叙述的方法有以下几种：
①看一遍自己的问题，想出答案；
②看一遍自己的问题，在纸上写出答案或答案提纲；
③还可以一个人提问，另一个人回答；
④小组或全班讨论。这几种方法可以单独使用，也可以综合运用。需要注意的是，在回答问题时，应按照自己的想法，用自己的语言来表达，尽量不要重复作者的原话。这样做的好处是，如果你没有真正理解文章的内容，那么，你就无法做出准确的表述。此外，这也有利于抽象概括能力的提高。
如果有条件，应尽量采取共同讨论的方式来进行训练。这样做不仅可以取长补短，而且还能产生某种程度的交际兴奋感。这种兴奋感，对深入理解问题十分有利。
（三）变速阅读训练示例
1.速读下面这篇文章并回答问题
黑海风暴和天气预报的产生
——必然性和偶然性
1854年11月14日，黑海上空突然出现的一场风暴，使停泊在巴拉克拉瓦港口的英法舰队受到严重损失。巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。他搜集了欧洲各地气象情报，发现在一天以前，这个风暴曾出现在地中海上空。因此，他认为只要建立一定数量的气象台站，利用有线电报迅速传递情报，风暴是可以预报的。他的意见得到法国政府的支持，不久，第一张用电报传递情报的气象图在法国诞生，天气预报的工作就这样开始了。黑海风暴袭击英法舰队，对于天气预报的产生来说，是个偶然事件。它导致了天气预报的产生。这说明偶然性在事物的发展中是有重要作用的。但是，天气预报的产生仅仅是由于偶然的原因吗？这里有没有客观的必然性？如果没有这次偶然事件，天气预报会不会产生呢？这就涉及到唯物辩证法的另一对范畴——必然性和偶然性的关系。
必然性和偶然性的区别
那么，什么是必然性，什么是偶然性？让我们先从两个浅显的例子说起吧。
大家知道，人总是要死的，这是一种必然性。不管是什么人，尽管可以创造各种条件延年益寿，却不可能不老不死。封建君主秦始皇梦想长生不死，派人到处寻找灵丹妙药，但是，他还是只活了四十九岁就死掉了。生命的根本矛盾是新陈代谢，这个根本矛盾规定了人的出生、发育、成熟、衰老、死亡的自然过程。但人死的具体情形又是各不相同的。有的年逾古稀而寿终正寝，有的未及成年而遽然夭折；有的死亡于疾病，有的牺牲在战场；有的丧生车祸，有的葬身海底。所有这些，对于人的死来说，都不是必然地、不可避免地通过这种情况发生的，而是由许多偶然的因素促成的。秦始皇恰恰死于公元前二一○年，而不是早一年或晚一年；是死于出巡途中，而不是死于宫廷之内，这就是一种偶然性。假如那个时候他不去出巡，而是留在宫殿里，那么，他的死就可能是另外一种情形。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这是历史的必然性。这种必然性是由资本主义社会的根本矛盾——生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾所决定的。虽然资产阶级在一定时间、一定范围内可以对生产关系作一定的调整，使生产关系同生产力的矛盾出现某种短时间的、局部的、不稳定的缓和，从而造成生产力一定程度的发展，但是，只要资本主义社会的根本矛盾没有解决，它那种人剥削人、人压迫人的本质就不会改变，因而，无产阶级的社会主义革命就是必然的、不可避免的。至于某个国家的社会主义革命在哪年哪月发生，是通过一个怎样的事件爆发的，是由哪些人发起和领导的等等，对于这场革命来说则是偶然的。这种偶然性，能加速或延缓革命的进程，但不能改变社会主义代替资本主义这个人类历史发展的总趋势。
通过上面两个事例，我们可以看到，必然性就是事物发展过程中不可避免的、一定出现的趋势；偶然性是事物发展过程中可能出现、也可能不出现，可能这样出现、也可能那样出现的现象。两者产生的原因不同：前者是由事物内在的本质原因即根本矛盾决定的，后者??两者在事物发展中所起的作用也是不同的：前者在事物发展中处于支配地位，决定事物发展的前途和方向；后者只能加速或延缓事物发展的进程，只能对事物的发展发生这样或那样的影响。
偶然性是必然性的表现形式
必然性和偶然性是不同的，但又不是互不相干的，它们之间的关系也是对立的统一。必然性通过偶然性来表现，偶然性背后存在着必然性。黑海风暴对于天气预报的产生来说，确实是一种偶然因素。假如法国舰队不是那个时候停泊在那个港口，那次事件便不会发生。谁也不能说这次破坏一定要发生，是根本不可避免的。可是，天气预报的产生仅仅是由于偶然的原因吗？不是的。在这种偶然性的背后存在着必然性。这一点，只要分析一下当时的历史条件就清楚了。首先，当时的气象科学有了相当的发展。温度表、气压表等重要气象仪器早已出现，太阳辐射、温度、气压和地球自转对气流、天气的影响，也已被人们所认识。其次，有线电报的普遍使用，为气象情报的迅速传递从客观上提供了可能的条件。特别是资本主义经济的发展，迫切要求预报气象的变化。这些情况表明，天气预报的产生是十九世纪中叶科学技术和经济发展的必然结果。如果没有这些条件，即使发生一千次风暴袭击事件，天气预报也是不可能产生的。但是，具备了这些条件，即使不发生这次风暴袭击事件，别的事件也一定促使它产生。
恩格斯说：“所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。”
必然性和偶然性，是不可分割地联系在一起的。在事物发展的过程中，没有纯粹的必然性，也没有纯粹的偶然性，它们总是结合在一起发生作用的。每一事物的发展不仅由其内部矛盾所决定，而且受到各种外部矛盾的影响。必然性决定发展的趋势，而偶然性则使这种趋势发生各种各样的摇摆和偏离。这样，事物的发展既是合乎规律的，同时又是丰富多采的。必然性通过偶然性表现出来，凡是偶然性在起作用的地方，在它的背后，我们都可以找到某种必然性。
巴西足球队的贝利，是世界第一个获得千球记录的足球运动员，号称球王。他练就一身绝招：既有鱼跃顶球的高超技术，又有凌空射门的过硬本领；带球能连续过人，射门善踢曲线球。他踢出的球飘忽不定，使守门员难以捉摸。他的千球记录的产生有着必然性，而这种必然性又是通过大量的偶然性表现出来的：他在这场球中攻入一球，在另一场球赛中射入两球；在这场球赛中以近攻入网，在另一场球赛中以远射破门。没有必然性，这些大量的偶然性事件不会发生；没有偶然性，产生千球记录的必然性就无从表现。可见，必然性支配着偶然性，偶然性又表现着必然性。科学上的某一发现恰好是由张三来完成，而不是由李四来完成，对于这项发现本身来说，是一种偶然性。但是这种偶然性不过是必然性的表现。科学史上许多重要发现，往往同时为几个人所独立完成，就充分证明了这种必然性的存在。比如，牛顿和莱布尼兹同为微积分学的创始人，达尔文和华莱士分别得出了进化论中的自然选择的结论。偶然性表现了必然性，而必然性总要通过偶然性为自己开辟道路。
必然性和偶然性不仅互相依存，而且在一定条件下互相转化。在一定场合是必然的，在另一场合可能是偶然的；某个伟大人物恰好出现在某一时期某一国家，对于历史发展来说，这是偶然的；而他所以成为一个伟大人物，对于他自身来说，又有其必然性，例如，他勤奋好学、英勇顽强密切联系群众，等等。由于事物发展过程的推移，偶然性的东西转化为必然性的东西，或必然性的东西转化为偶然性的东西，都是屡见不鲜的。在原始社会，生产力水平极低下，自然经济是必然的，产品交换是偶然的；随着生产力和分工的发展，商品经济又成为必然的，而自然经济又成为偶然的了。“毛孩”身上长满了毛，科学上叫“返祖”现象。这种现象，在人类的祖先——古代类人猿那里是必然的，但就今天的人类来说又是偶然的现象了。必然性和偶然性不仅是对立的，又是统一的，它们在一定条件下互相依存，又在一定条件下互相转化。
总之，客观必然性是不可抗拒的。在历史发展中，新生的东西总要战胜腐朽的东西，革命的东西总要战胜反动的东西，先进的东西总要战胜落后的东西。同时，由于偶然性的存在，这种发展过程又总是曲折、迂回的。只要我们坚持按必然性办事，并正确估计和利用偶然性，我们就会少走弯路，少犯错误，我们的事业就可以较为顺利地向前发展。
——节选自韩树英主编的《通俗哲学》
阅读以后，按速读要求回答以下十个问题：
（1）文章题目是；
（2）文章的作者是；
（3）文章的出处是；
（4）简要说出文章的基本内容；
（5）什么是必然性？举例说明；
（6）什么是偶然性？举例说明；
（7）必然性和偶然性在事物发展中所起的作用有什么不同？
（8）必然性和偶然性二者之间是什么关系？
（9）辨别下面两句话是否正确：
A：在事物的发展中，没有纯粹的偶然性。凡是偶然性在起作用的地方，在它的背后，我们都可以找到某种必然性。
B：在事物的发展中，有些偶然性的背后存在着必然性，也有些偶然性的背后并不存在必然性，是纯粹的偶然性。
（10）懂得必然性和偶然性之间的关系，对我们有什么实际意义？
2.按变速阅读的要求提问（关于“要点”的提问从略）以下是从同学们提出的问题中抽出来的有代表性的部分。
①“所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。”恩格斯的这句话应当怎样理解？
②一个人骑车不小心，撞倒了别人，这是偶然的。在这种偶然性的背后是否也隐藏着必然性呢？
③“偶然性背后存在着必然性”的含义，是否可以理解为一切偶然性都是必然性？也就是说没有任何偶然的东西存在？
④有些偶然性的背后隐藏着必然性，例如《项链》中路瓦栽夫人的悲剧的产生，从表面上看是因为她丢了一挂项链，这是偶然性；从根本上看，则是由于其追求豪华富贵的虚荣心，这是悲剧产生的必然性。但是有些偶然事件，其背后并不一定存在着必然性。如有些人7月28日到唐山出差，碰巧遇到大地震，遇难而死；有些人在大地震前离开唐山而幸免一死。这其中又有什么必然性呢？
⑤怎样理解“机遇”问题？两个人条件差不多，但一个当了领导或在科技上有了成就，而另外一个则默默无闻，这不说明一个人的成功要靠偶然性吗？
3.带着以上问题（或与此相类似的问题）精读文章的有关内容
4.按变速阅读的要求“叙述”（讨论）
第三、四个问题的提出，说明有些同学对“机械决定论（③）和“非决定论”（④）这两种形而上学观点还认识不清。通过讨论，澄清了错误观点，并能举一反三，用实例说明。
第5题，实质上是如何“通过偶然，认识和实现必然”的问题。经过热烈讨论，大家认识明确了。有的同学说：“善于抓住机遇（偶然性）和碰运气完全是两码事，有的人存在一种侥幸取胜的心理，平时不是扎扎实实地学习研究，而是指望碰到一个偶然的发现一举成名。这是一种不切实际的幻想。是没有正确认识必然性和偶然性的关系所致。”法国细菌学家巴斯德曾说过：“在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。”所谓有准备的头脑，就是有充分的知识积累，有追求真理的渴望，有刻苦钻研的精神和科学的思想方法。没有这些，即使千百次地遇到某种机遇，也是枉然。
5.由老师作总结（略）
变速阅读的训练方法有多种，我们所介绍的只是其中一种方式。同学们可以在实践的基础上，不断总结，创造出更适合自己的方法，使变速阅读训练取得更好的效果。
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