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　　一直以来，关于幸福感的含义，我们都较尊重于现实生活的零叮，可以说，人们感觉到的幸福感多自来于生活安稳带来的感怀，闲瑕时，老有福少有乐，幸福蓝图的规划似乎整罐满溢，对于罐子里能否再装入已然不那么重要。

　　在这个普通的时代，一位普通的公民，能够奋进不懈参加希望工程资助特困学生，同时接连二十载累计献血六万多毫升……等为人们解决困难的事迹，想来是值得人们尊敬、学习的。而这名可敬的公民，他就是郭明义，一位拥有“活雷锋”之称的传奇人物。虽然他的事迹被人传乎其神，不过，他的对话却更发人深省，他说“在以前雷锋热的时代里，这些都是很平常的事，没有过多的压抑，因为生命的价值更为重要，帮助别人，收获也是预想不到的。”听到这些，我们不经心生疑惑，难道宽大幸福感能替代自身幸福涵养?又或者道德界尺能无限放大横越自私心理?答案不是一个感叹号，没有深刻明了人生观价值观与幸福感之间的关联，也就无法体会到郭明义那种“傻”得可爱的情节。

　　当今的中国，我们讲究人生观与价值观达成的共识，不管是社会贡献亦是自身所得，都离不开这两个方面层次，好比良性、积极、向上的态度，可能面对事物的看法也就不同。有时候我们还会觉得，郭明义的人生观和价值观体现出来的言行举止，似乎都是为了“外人”谋利居多，给这个社会所贡献出来的价值，仍然将自身靠在了街边，这样的意义也是人民比较关注的话题，到底他的“幸福感”何在?在社会圈子“共性”形成的时候，像郭明义故事本身就是一个奇迹，好比勇士一般为解决困难老百姓“浴血奋战”二十载，捐赠工资、物品，并召爱心人士发展公益事业，能够体会幸福的方面，我想，应该是拥有明确的人生价值观带来的吧。

　　诚然，在不同时期，伴随着人们面对世界不同，态度看法也不同。鲁迅先生曾说：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，相比于郭明义用自身在这个时代划下的“醒目灯”，我们更希望这名勇士不再“孤军奋战”下去，偌大中国，敢言敢为的“勇士”还有很多，既然团结力量能够带来更多希望，为何我们还让勇士的“坚持”无依下去呢?要明白，没有价值的人生并不完整，更何况健康和谐的社会离不开正确人生观价值观带来的自醒。以大学生为例，现行大学生最凸显的一个特点是自私性难以整合，这里可以从大学生出入教室自主关灯的情况上有所体现。

　　应该指出，这种“惯性自私”心理并非个人或个别单位问题，更多的是映射整个社会“染缸”所致，比较普遍的商业性质“我帮助了您，您能给我带来什么回报”?话里透露出的利益味道，不同于交换性质对答，进而言之，现前我们所说的人生观价值观，是充满弹性与刚性，当我们在追求某样东西或者商品的时候，都会遇到一些常见的问题，这件事物有没有价值?是否值得尽力付出和大量投入?这些准则无形中拉开人与人良性交流人生观价值观的距离，而这恰好是郭明义能够带给我们的——没有“距离”的幸福感。

　　也许有人会觉得郭明义很“傻”，不为自己只为别人，不过在我看来，他却是真正明白自醒的人，之所以这样说，源于每个人都不可断定自己一生都不会遇到困难，倘若没有郭明义引领的“雷锋精神”，若干年后，当某个幸福家庭遇到缺血小板、孩子上学路途太远没有交通工具……这时候，我们又该怎么办?道德社会的全透性理应与知性共存，在郭明义孤已、坚持、舍身为咱老百姓解决困难的时候，我们更应该大力宣传发扬这种精神，否则，没有关爱的国家充满孤寂，没有互助的社会充满凉心，没有同情的人们越发冷漠，那么，除了感觉到窗台冷风，山角的刺骨之外，还能有什么可以带给我们丝丝暖意呢?

　　只有当正确认识人生观价值观定义落实普及，博识、明礼、互助，人与人之间的“距离”拉进，和谐健康的社会迈向“橄榄型”的步伐，才会面朝大海，春暖花开。

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