他是这样对别人说的:
｀宋代有人写过一篇《四时读书乐》的诗, 其中有两句道: ＂好鸟枝头亦朋友, 落花水面皆文章．＂我当然不能不读用文字写出来的书, 但我更好读那种勿需用文字书写的天然的书．一片树叶掉下来, 恰好打在自己的脑门上, 如闻棒喝, 顿然有悟, 心中似觉无比宽敞亮堂．读不懂《山海经》以至种种古典也罢, 我尚有幸得读＂天书＂——＂无字天书＂．＇
忆明珠所说的｀无字天书＇, 也就是大千世界、人生社会这部大书．他说别人喜欢进书店, 进图书馆, 我则喜欢逛菜场, 逛商店, 逛街头小摊．因为这些地方｀大有文章＇, 甚至有｀大文章＇．于青菜萝卜的小本交易中, 街头巷尾的童言妇语里, 亦可知人心而论世道．
忆明珠还说: ｀读书, 乐；读书外书, 亦乐．我的读书乐在书里、书外打通, 书中乐与书外乐打通．＇
忆明珠关于读书的见解, 主要有两层意思: 一是不仅要读有字书, 而且要读社会实践这部无字书；二是要将书本和社会实践紧密联系, 使之融汇贯通起来 (即将｀书里、书外打通＇) ．
书本是前人或同代人根据自己的社会实践, 积累、记载下来的知识, 它是间接知识, 而且有限．自然界人类社会是一个博大的知识宝库, 取之不尽, 用之不竭．人类只有在实践中不断地认识自然、认识社会, 科学文化事业才能不断发展, 社会才能不断前进．一个青年人如果只读书本, 而不了解社会, 那是远远不够的．再说, 如果死读书, 而不知道将书本知识与社会实践相结合, 那么, 他读了书又有什么用呢?
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