1、课程的本质是经验与行为。
课程是什么呢？张雪门关于课程本质的理解在不同的时期有不同的看法，经历了从“经验”到“行为”的转变。在早时，张认为：“课程是经验，是人类的经验，用最经济的手段，按有组织的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。”幼稚园的课程就是“给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。”但是，张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程，张认为：课程是有选择的经验，是有价值的经验。
到60年代，他对课程的本质有了新的理解，提出了“行为课程”的概念，什么是行为课程？张说：“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。……这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，也和一般的课程一样，然而这份课程，完全根据于生活，它从生活而来，从生活而开展，也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。”
从这里我们就可以理解为什么幼儿的课程应强调直接经验的获得。他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接经验，这样的经验对儿童发展才更有价值。我们首先要注意的应是实际行为，如扫地、抹桌、整理、种植花草、饲养小动物等，都应让他们实际去操作。“从行动中所得的认识，才是真实的知识；从行动中所发生的困难，才是真实的问题；从行动中所获得的胜利，才是真实的制拖驮环境的能力。”说得多好啊！游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演，然而都代表不了实际的行为！
2、课程和教材来源于儿童直接的活动。
张雪门认为，可以构成儿童课程来源的直接的活动有如下四种：儿童自发活动、.儿童与自然界接触而生的活动、儿童与人事间接触而生成的活动、.人类聪明所产生的经验，而合于儿童的需要者。因此幼儿园的课程是为幼儿所设计和准备的，应能促进儿童健康活泼的发展，课程必须适合儿童的年龄特点。
他的思想和陶行知先生的教育观有很大的相似，都提倡“生活教育”。因此课程的内容就是要来源于儿童，来源儿童的生活、兴趣、探索、谈话和争论。教师可以通过倾听，把这些内容记录下来并作为一个活动主题，然后由教师和儿童一起制订活动的计划和过程，在幼儿自然的生活中促进他们的发展。如在主题活动《有用的植物》中，孩子们尝试在小刀、刨、食品粉碎机等工具的帮助下，制作蔬菜食品时，老师发现，由于幼儿平时很少接触这些小工具，不能正确地使用小工具，但他们却兴趣很高地切切黄瓜，刨刨胡萝卜，围着粉碎机研究怎么样榨汁……为了满足幼儿探究的愿望，学会小工具的正确用法，提高自我服务的技能，提高相应的自护能力，有条件地话，我们可以创设活动室“小厨房”，在里面添置了各种厨房用具和材料。在这里，中大班的孩子可以学习正确地使用刀、刨等小工具，学习如何安全地使用微波炉、榨汁机等家用厨房用具，还可以学习调制新鲜果汁、制作蔬菜色拉，爆爆米花、烘烤小饼等等，相信这样的活动是幼儿感兴趣的，也是有价值的。
幼儿的一日生活也蕴涵着丰富的生活素材。在仔细观察中，我们不难发现，幼儿之间隐藏着不少的问题。这些问题有些是幼儿个体存在的，比如情绪不稳定、有不良的卫生习惯等等；有些是相互之间的交往中存在的，如缺少合作，以自我为中心、有攻击性行为等等，这些都不利于孩子的健康发展。于是，我们老师就可以这些问题进行归类，然后针对这些问题，创编教材，进行有意识地引导。例如：针对缺少合作意识可以创编活动《合作就是力量》。活动以体育游戏的形式进行，在中心环节“操作体验”中，老师安排了三个游戏“夹球接力”（两人合作）；“多人木屐”（3~4人合作）；“踩报纸”（多人合作），让幼儿在合作难度逐渐递升的游戏中，理解合作的重要性，学会如何地与人合作。
抓住一日生活中偶发的事件，作为教材，进行生活教育，也是非常重要的。比如小汽车开到了钢琴底下，怎么拿也拿不出来，这时老师可以组织幼儿讨论：你们有什么好办法把汽车拿出来？再如蝴蝶偶尔飞进了教室，随着孩子们兴趣的激发，“美丽的蝴蝶”主题又产生了。
像这样的教育契机在生活中是大量存在的，发生的事情无论是积极的，还是消极的，都具有教育的价值。只要我们能用一双敏锐的眼睛去观察，用一颗充满热情的心去体验，就能捕捉到许多的活教材，随时积累和丰富幼儿的生活经验。
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