王树老师座谈小学部，谈这个问题是因为最近接到一个家长的疑惑。

她找到我，说她女儿跟别的几个孩子谈起《阿甘正传》这部电影时用了“很流氓”这个词来形容，让她觉得很困惑。后来她就亲自看了一遍这部电影，发现电影里确实有一些男女之间的性爱镜头，意识到需要给孩子一些解释，但又不知道怎么去跟自己的孩子解释，就来向我求助，并且建议我们去请一个儿童性心理专家来给老师和家长上课。可我觉得这反映的问题并不是一堂儿童性心理的课程能解决的问题，也不是一两个专家能解决的问题，因为这是一个教育者的心理状态和意识形态的问题。

今天我来到小学，这里的一切让我感觉到这里有生命存在，我也感觉到了这里的人的变化：比如周老师是这里资格最老的老师，但我却发现她在越变越小；再比如符老师，我觉得她正在越变越漂亮……这个机构确实给这里的每一个老师提供了一个成长的平台，但我们们在利用这里的资源成长的同时必须明确“要如何将我们的教育精神渗透到我们的教学当中去，我们如何更好地帮助我们的孩子成长。”才是我们的首要任务。

我最近在看克里希那穆提的《一生的学习》，其中有这样一段话给我触动非常大。他说教师和学生的关系应该是和谐开放的，彼此之间的心灵必须是敞开的。事实上教师和学生之间很容易形成权威关系，因为作为大人的老师很容易将自己的内心封闭起来。当一个人不开放的时候就会给自己穿上盔甲，就会用权威来压制别人。只有教师将自己敞开来面对自己的学生，才能有平等和能量的流动。就好像我一直都想来小学看一看，但总觉得应该是你们邀请我来才合适，不然不符合我的身份。慢慢地我觉察到我有这份心态是因为我对自己的工作不够自信，我不知道我要来干什么，我能带给大家什么。现在我还是来了，因为我意识到只有当我真正放下自己高管的架子，坦然地将自己的内心摊开给大家看见，我才能和大家真正在一起。我说了这么多，我感觉到只有这几句话是真正打动大家的，因为我向大家开放了。开放，依赖于一个人对自己心理的了解，不了解自然不敢去触碰它。这就对大家提出了很高的要求。

瑜伽哲学认为人的生命是一个桶状的，它是立体的，是有空间的，分为5个层面，身体层、能量层、心理层、智慧层和本我。人最终要通过前面4个层面的发展来找到自己的本我。而现在的传统教育是直接利用孩子的智慧层让孩子学东西，心理层就被忽视了。孩子的心理建构不起来，心理就会出问题。智慧没有心理作为依托，孩子就没有潜力和空间，孩子就会出问题。

其实人与人之间的关系也是依彼此的心理空间状态来决定的。你的心理空间大，你能容纳的就多，相应的你的人际关系就会相对比较和谐；相反的，你的心理空间小，生活中就有很多人和事你不能接纳，那你的人际关系就会出问题。

我听说了一件事情，让我非常惊讶。说一个女人有五六个孩子，但没有一个是她自己生的，而是请别人代孕的！这其实就是人的心理空间出了问题，已经不能去容纳另一个生命。

我们的老师在面对学生的时候，知识的掌握永远都是次要的，因为这个我们可以不断积累。重要的是我们是否有足够大的心理空间来接纳他们，而不是因为自己的心态而压制他们。正如谭老师讲的那个故事：银川小学，两个孩子打架，老师发现的时候其中一个孩子的脸已经被抓花了，看见孩子的脸的惨状，老师当时觉得很生气。带到医务室处理后，她问孩子的感觉，孩子回答说：“很庆幸我昨天把指甲给剪了，不然他的脸也要被抓花了。”老师听完抱着孩子就哭了。大家发现了没有，老师在面对这个问题的时候接纳不了才会生气，可从情绪中走出来的孩子却能如此善良且平静地看这个问题。这就是心理空间的不同。

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