我清楚地记得爸爸说的一句话：惯孩子吃，惯孩子喝，不能惯孩子发脾气。当时我很小，只从字面上知道是怎么回事，远不了解这种态度对一个孩子意味着什么。

大家都称赞我的温和，只有很少的时候（或许一个月都不会有一次）我会起急，而且一急起来就特别急，尽管我不认为自己无度，但对方已经感到很难接受。我妈妈说我“急脸子”（重音在“急”），我也认为这是自己的性格，但现在我的看法有些改变。我想这或许是因为自己的愤怒被压抑过多。

我从来没有、从来不敢对爸爸表现愤怒，相反我遭受着爸爸不计其数的愤怒、暴躁、差遣甚至胁迫。我不知道胁迫这个词是不是准确，我记得很多次爸爸很大声带着挑衅的拉长声音叫我的名字差遣我干活，越是我不愿意，他越是用这种威迫，而且会再后面加上一句“越快越好！”想象一下，有件事你不愿意但你不敢说不，你处于害怕不得不做，对方还要拉长声音如同炫耀般地说着“越快越好！”我感到被欺负，感到屈辱。

朋友听我说小时候挨打不许哭都很惊讶，“怎么，还不许哭呀？！”我也感到惊讶，怎么，这很奇怪吗？我们家都是这样，我爸爸打我和哥哥从来都是这样，我叔叔打我弟弟也是这样……写到这时，我哭了，我觉得这真是不公平！

我五岁的时候随爸爸到四川他的兵工厂里生活了一年，我记得他的宿舍里挂着蚊帐，墙壁是白色的，我怕进到那个宿舍，那个白色的气场让我害怕，小小的我还不知道“白色恐怖”这个词，但那真的是白色，真的是害怕，一种无处可逃的害怕。

我当然也记得爸爸是惯我吃的，我记得我爱吃食堂的一种肉饺子，爸爸津津乐道和人家说我居然吃那么多可爱吃了，而猪蹄儿我吃到腻，三十年过去了，我现在还腻。三十年过去了，我现在相信这种吃法在当时是爸爸的努力，可能是很大的努力，我猜想那是因为爸爸童年饥饿、食物贫瘠的痛让他选择这样疼爱我。我也慢慢明白了，我拥有的是这样一个爸爸，他惯我吃，惯我喝，不惯我脾气……我又流泪了，这个悲伤比刚才还要剧烈一些。

现在的学习尤其是萨提亚的学习让我能看到更完整的画面。相较我于爸爸的受压迫，爸爸于爷爷那里更甚，去年爷爷去世了，二叔又提起当年爷爷暴打爸爸不止的事情，快五十年了，二叔还是会提起，那是我们家族里的重要画面，我知道二叔一定有自己和爷爷画面，只是他不喜欢提。我相信爸爸出于爱已经节制了那个“传承”，我清楚的记得大概六年级的时候，爸爸怒火冲冲的进门，我知道自己有错并认定在劫难逃，但后来爸爸还是平息了，我感到了他的怒火在燃烧，但是他克制了，最后不了了之，好像连句责骂都没有，我相信那是爸爸很大的努力。

尽管我觉得自己可以理解爸爸，但我并不觉得爸爸那种做法公平，我还是要对当年那个“小小的我”说：孩子，这不公平，你值得被更好地对待。

好了，现在我要说一说，一个孩子的愤怒被压抑意味着什么。

愤怒中包含着自我肯定和力量感。当我不敢愤怒，我实际上就在坚持自己、肯定自己上受到挫折，这当然伴随着无力感。当这种感受多次重复，会形成一个具有很惯性的模式影响孩子的未来生活。

比如这个孩子在以后会害怕他人尤其是权威不满（甚至可能不满），而一味顺从讨好别人并隐藏自己真实的声音。这样，他会安全会被接纳甚至被喜欢，但问题是他不能和人真正的亲近。你有没有见过“老好人”？谁都说他不错，可是他和谁都不真的亲近。你有没有经验过对人尊敬却只是尊敬？因为你不敢冒犯而不能放松？可是如果不能放松和自然，如果你不相信自己和对方一样重要，如果你不能坦诚而充分的和对方交流，你怎么能和对方产生密切的感情呢？

比如过于害怕冲突而屈服，校园里遭受霸凌的孩子多是如此，其实一个能够自然愤怒的孩子是不会受欺负的。校园“江湖”里，两种孩子是有风险的，一种是过于老实的，一种是强势出头的。前者吸引别人的欺负，道理很简单，如果有人内心充满愤怒需要释放，而他习得的释放方式就是欺压别人，那么他会找什么样的人释放呢，肯定是“挥刀砍向更弱者”，因为那样最安全最解气；

另一方面那些喜欢欺负人的孩子为什么喜欢呢？还不是自己先受到压抑无处可解？两者都是因为不能自然愤怒，前者是因为不敢愤怒而没有自己的界限，后者是积累了愤怒而超出自己的界限，非要逞强不可，两强相遇必有所伤。两者都有风险，校园里的悲剧、惨剧最多发生在这两种群体的孩子身上。倘若一个孩子能自然愤怒，他会在自己的界限第一次被触碰的时候就自然而确定地说不，别人就不可能得寸进尺；而因为他的愤怒未被压抑和发酵，他也不会过分，不会逞强欺人。

孩子的愤怒不能自然流露，就只能不自然地流露，一种是迁怒他人，一种是怨责自己，怨责自己不好怨责自己软弱无能。而无论哪种，孩子的自我价值感都收到了损伤，他都不能适当的感受到自己的重要和自主。比较好的态度是对孩子说：孩子，你可以生气，你的不同意和同意一样重要，我愿意倾听你所有的真实声音，即便你不愿说我也相信你有你的缘由，并且根源上是善意的，你有很多选择，我相信你会选择对自己最适合的，并为自己负责。

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